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所以这里所谓意志不自由,不过是我们所要求的动机缺乏的意思。
是“常正人”
被跟他不同的自然的素质强制着的意思。
那么先天性犯罪者和责任底关系是怎样的呢?他底行为固然是起因于他。
而且透过他底行为推测他底心情时,他底本质也是和他底行为有害那样邪恶的。
所以他在上面区分了来的两种意义底任何一种意义上,都有十分的责任。
而我们却常把先天性犯罪者底责任看作比常正者底犯罪轻是什么缘故呢?
这就逢着了我们有把责任底观念也加新规定,使跟先前的观念区别的必要。
我们所以少责备先天性犯罪者底行为,是由于我们并不期待他做这以上的事。
而我们所以多责备常正者底犯罪,却是由于我们对于他底有负期待发生了强烈的不快感。
从这一切我们对于某一行为的评价上,可以分出两个要素来。
一个是行为本身底高下。
还有一个是评价时候发生的感情调子底强弱。
期待底多少就是后者底条件。
以前我们用来的责任观念明明都是就行为本身底高下来下断定的。
我们愈可以把某一行为底原因归给邪恶的心情,我们就愈把那行为底责任看得重。
现在我们却发见了责任底轻重还可以依照违背我们期待的多少——就是损失我们使他负荷的度数来定。
这两者是要分得明明白白的。
为了明白起见,我们可以把前者叫做归因责任(Zuregsf?higkeit),后者叫做负荷责任(Verantwortlichkeit)。
在负荷责任上特别有袭击性,有矛盾感情底激烈性。
为使事态明白起见,试举一个例子来说。
我们会把稍为大过常人的人说是好像“巨人”
,而比那“巨人”
大得多的山,却说是“小山”
。
这就是由于我们测人用人测,测山用山测的缘故,由于那巨人超过了我们期待于人的,这小山还不及我们期待于山的缘故。
这于犯罪者也是一样,我们愈觉得他底人格低劣就愈减少他底负荷责任。
负荷责任少就是归因责任多的证据,——就是他底行为越有重大的人格缺陷的证据。
所以这时,负荷责任和归因责任恰成一个反比例。
我们是这样地区分狭义的意志自由,和归因责任,和负荷责任。
为防止概念底混乱起见,这个区分是一定少不来的。
意志底自由和它底大小是归因负荷两样责任和它底大小底条件。
归因责任和它底大小是负荷责任和它底大小底条件。
但是意志自由底程度并不能做测量归因责任的标准,归因责任底程度并不能做测量负荷责任的标准。
负荷责任底观念可以引起我们刑罚底考察。
先问——刑罚有什么意思呢?
刑罚是害恶底附加。
但虐待也是害恶底附加。
所以害恶底附加不能就构成刑罚。
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