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第一章 有产者及无产者（第2页）

有产阶级，已明白表示保守派所赞赏的那中世武士底蛮勇行为，他们就是懒惰逸乐，也可以做到的。

他们第一次表示人间底活动力是无所不能。

他们做成的惊人事业，便是埃及底金字塔，罗马底水道，中世底礼拜堂，也赶不上：他们的长途远征，便是前代一切国民底迁徙和十字军也赶不上。

有产阶级，倘不将生产工具不断的革命，牵动生产关系以及全社会关系跟着革命，那是一定不能存在的。

这和前代恰恰相反，前代的一切工业阶级，是须将生产底旧方法，保存不变，才能够存在。

所以，生产不断的革命，全社会的状况不断的摇动，不安和不平底继续不断，这就是有产阶级时代，和一切前代不同的标识。

古来凝固的，冰结的各种关系，都跟着偏见旧说一扫而去；就是新式事物，也等不到安固，早成废物。

凝结的散作烟云，神圣的堕入秽亵。

人们至此，也只得怀了冷酷的心情，应付他的遭遇和同类了。

为了生产品增多，必须时常扩张市场，有产阶级，遂布满世界，他们到处密集，到处栖止，到处发生关系。

有产阶级，垄断了世界的市场，于是各国底生产和消费，便都带了世界的性质。

无论保守派如何愤恨，但国家的地盘，已受产业革命底影响崩坏了；旧式国民的产业，一切都已经崩坏或正在崩坏，他的地位就被新产业夺去了。

这种新产业开始，就是一切文明国民生死关头的大问题。

这种产业底原料，现在不专靠国产，尽有国外输来的；这种产业底生产品，不专在国内销售，尽有供给世界各地的。

从前的需要，只限于国货就够了；如今却要求国外的生产品。

从前只株守一乡一国，如今却也讲求各国国民的交际和互助。

便是智识的生产，也已经和物质的一样。

各国国民智识的创作，已成了世界的公有物。

国民的偏见和狭小的度量，渐渐没有存在的余地。

世界的文学，已从许多国民的地方的文学当中兴起了。

有产阶级，既急激的改良了生产机关，又不断的开拓了交通机关，于是一切国民，连极野蛮的，也尽数牵入文明队里。

他那价廉物美的射击力，就是中华底城壁，也被他打破了；就是极端排外的顽固的野蛮人，也只得向他降伏。

世界各国，因为要免得灭亡，也只得采用资本家的生产方法，将所谓文明输入他们的社会，便也成了有产阶级。

简单说，有产阶级按照自己的模形，造成了世界。

有产阶级，压迫乡村使它屈服在都市支配之下；建设许多都市，又将都市增加了比农村更多的人口，使多数人民脱离了朴素的田舍生活。

他们既使乡村屈服于都市，又同样使野蛮和半开化的国民屈服于文明国民，农业国民屈服于资本国民，东洋屈服于西洋。

有产阶级将人口，生产机关，财产底涣散状况渐渐除去；教人口团聚了，生产机关集中了，财产聚在少数人手里了。

从此必然生出的结果，便是政治的中央集权。

他将各个利害，法律，政府，税则不同的独立区域或勉强团结的区域，团结起来合做一个政府，一样法典，一致利害，一个国境，一样税则的国民。

有产阶级得权不过百年，他造成的生产力，却比开辟以来一切时代生产力底总和还要大。

自然力屈伏于人类，机器，工业和农业上的化学应用，轮船，航路，铁道，电报，全大陆底开垦，河流底疏浚，好像用魔力从地下唤起似的全人类——在前代，谁曾想到这样的生产力，居然包含在社会的劳动里面呢？

我们从此可以晓得做有产阶级基础底生产和交换机关，是萌芽在封建社会里面。

这种生产和交换机关发展到一定地步，封建社会的生产及交换状况，换句话说，就是农业和手工业底封建的组织，简括些说，就是财产底封建的关系（5），便不能和那已经发展的生产力适合了。

这种关系，便变成了许多障碍物。

这种关系，便必要崩坏的，结局果然崩坏了。

于是，自由竞争，便来代替了他们的地位，适合这自由竞争的社会和政治组织，也就跟着出现，有产阶级的经济和政治权力，也就跟着得到了。

同样的运动，又映到我们的眼里了。