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6艾米莉亚的橘子（第3页）

富江一贯对小兰毫无底线，她缠着富江说好奇，富江就拿她没办法，只能搜刮着半真半假隐姓埋名着讲给她听。

富江讲她四岁第一次试着弹钢琴，很快就能上手，证明她在音乐方面才华出众；

讲她六岁生日收到了小提琴和钢笔当生日礼物，她爸希望她学习国语和写作，最好年纪轻轻拿下芥川新人赏，她妈则希望她当个音乐家，不需要在维也纳的金色大厅演出，能让人为之驻足就够了；

讲她九岁穿着红色的金鱼浴服去夏日祭，散场时不小心丢了团扇，回家后哭了半个晚上；

讲她十三岁被川上一家带去参加晚宴被忘在了会场，但是那天的蛋糕味道真的不错，她至今念念不忘；

讲她在京都的国中同学，同个社团的诸星和菊川是好友，他俩总是约着一起玩，还说以后他们的孩子也要是好朋友，她翻个白眼，说自己还是孩子就盘算上以后的孩子了。

同班的池波景子是她国中最好的朋友，她们一起去参加过景子堂姐池波静华的婚礼，婚礼在大阪，新郎官有点奇怪的关西口音；

小提琴比赛总是遇到压她一头的羽贺，虽然不想承认，但那家伙的确拉得比她富有感情更讨评委喜欢得多，现在他似乎是个有名的小提琴家。

但她讲了那么多自己的过去，没一次提到她的十岁到十二岁，这三年发生了什么？她是怎么从一个幸福平凡的家庭中剥离出来，变成高高在上的川上财团大小姐的？

工藤新一好奇过这点，但出于对他人隐私的尊重放弃了追查，只记得铃木园子提到川上财团宣称她是他们对日本偏远地区福利院进行慈善捐赠时被川上夫人看中的女孩，在报纸上被大书特书，满篇都是对川上财团善举的赞扬。

但这解释不通许多事，比如富江的西式生活习惯，比如她对基督宗教的过度了解——包括天主教、新教、圣公会和东正教之间的区别。

她能背下大半本拉丁文的《圣经》，几乎能无缝上任牧师或神父，似乎她在这种氛围中生活过好一段时间，这不是简单的留学就能解释的。

现在，一切都有了合理的答案。

她二十年前见过在二十一年前失踪的艾米莉亚，并且相处过一段时间，足够把对方的经历了解透彻。

两者应该同为被拐卖的女孩，根据富江的习惯推断，那段时间她们应该在西方国家，富江在那里学会了英语，能够和美国女孩无障碍交流。

随着思考的深入，柯南的心逐渐沉下去——什么组织能做到跨国贩卖人口？什么组织能放心将这些孩子关押长时间，并且至今不被铲除、甚至不被揭露？

联想到目前借住在阿笠博士家的前组织成员雪莉，aptx-4869的研发者，服下药物后变小叛逃化名灰原哀的宫野志保向他提及过组织的人口贩卖链在几年前遭受了多方面的毁灭性打击，还有那天富江对他特别点出的酒类，他已经能得出些合理猜测。

他闷闷不乐地回到展厅，富江仍然在欣赏那颗闪耀的绿钻戒指，而三个女孩已经到其他地方去了。

她的余光扫到了柯南，平静地向他点头：“你回来啦，柯南君，次郎吉先生正在找你，他和中森警官在隔壁的第三展厅。”

此刻夕阳西下，残阳凄美的余光从玻璃墙外撒到她身上，橘红晕染出她模糊的剪影，她的尖锐冷酷都融化在最后的日光中，只留下不太像富江的温和。

柯南半天没动作，富江有些困惑地走近，蹲下来帮他理理卫衣的兜帽，随后在他毫无防备之时摘下了他的眼镜。

还浸润在沉重心情中的柯南立刻急眼了，下意识就想抢回眼镜，被富江按头制止了，她仔细打量打量他的脸，惊奇地慨叹：“还真的一点没变。”

柯南的心一下凉了半截，却见富江又把眼镜给他戴了回去，她直起身叹气：“今晚你来我家住一晚吧，小兰答应了园子留宿，拜托我看一下你。

小五郎哥没法照顾人，或者说你更想去阿笠先生家？”

他能读懂富江的言下之意，因此痛快点头：“好的，富江姐姐，我就去你家就好啦。”

她也点点头，继续去欣赏“绿洲”

——说真的，它有那么好看吗？