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人仙指武道仙人,纯武道的紫府后期大修士,跟元婴后期大修士属于同一层次,在不考虑法宝跟秘术的情况下人仙强于元婴大修士,堪比十阶妖圣,但算上神通秘术跟强大的法宝后,人仙的优势就没那么大了。
地仙就是元婴后期大修士,修成地仙者还没能感悟大道,只修得小乘之法,但却能长生住世,不会受到人间规则的约束,可以掌管地上的一切。
神仙指地仙为脱离尘世苦心修行,修得三阳聚顶,五气朝元,功行圆满后,形神可以分离,胎仙自然化出,身外有身脱离尘俗,超凡入圣。
这其中存在信仰之力跟气运封神,类似鬼仙,但跟鬼仙又有很大的区别,近乎是绑定了一国气运,或者是某一个神氏、宗教,实力差的三劫鬼仙水平,实力强的相当于七劫鬼仙,被称为造物主,堪比化神强者,是人间运朝的最大底牌。
所谓的出马仙、请神术、神打,其实就跟神仙有关,可以借助部分自己供奉的神仙威能。
蜀山、仙霞派、摩诃禅寺、北离王朝其实都有这样的神仙坐镇,镇狱明王某种程度上就算是这样的神仙。
神仙跟神族可不一样,完全是两个概念,而且神仙不单单是人族,妖族魔族也不少。
天仙指人间修得正果,受天书以返洞天,修得天仙于天地有大功,于筋骨有大型,可自由出入三界,游行于洞天、三清虚无自然之界,任其逍遥,不老不死,永生不灭。
简单来说就是成功渡劫的化神,属于是功德圆满,到达彼岸,白日飞升,是人间所有修士的最高追求,但凡能飞升者都是有大智慧大造化之人,整个天西域都屈指可数,仙霞派现目前已经存在两千多年,总共也就三人。
蜀山派有十来人飞升,摩诃禅寺最多,据说前前后后已经超过三十人,不算妖族跟魔族,有迹可循的人族飞升者,也就不到百人。
所以只要不是邪魔外道,但凡是要飞升的准仙人,都会举办专门的飞升大典。
除了可以收到无数价值极高的贺礼外,也是在光大门楣,提升所在势力的名望跟影响力。
当然,走后门的不算,像摩诃禅寺就有不少是走的后门,谁叫摩诃禅寺从来不举办飞升大典,展现出来的实力也没强出其它大派多少,所以被怀疑弄虚作假。
蜀山算上走后门的其实不比摩诃禅寺少,只是蜀山好面子,只计算举办飞升大典的杰出弟子。
也正因为飞升很难,所以很多时候连续好几代都没出现什么飞升者,像蜀山现在这三代,第一代是以第二十二代掌门清微,与苍古、净明、幽玄、和阳四位太上长老为主,合称蜀山五老。
蜀山五老才是蜀山剑派真正的顶尖战力,五人基本都是元婴后期大修士,清微有传已经化神,只是还没渡劫。
独孤云宇跟姜明的师傅姜绝之是现在的蜀山二代,是第二十二代掌门,据说是不到200岁,所以紫府元婴中期的实力还是很靠谱的,也不算真的很差,仙门里面大多时候最厉害的都不是掌门,是太上长老太上掌门那一辈,掌门一般是第二代,掌门可不是终身制,不然一些修为很高的,动辄活个几百上千年,下面的弟子还混个屁,人才早就跑光了。
仙霞派的情况也类似,目前最厉害的是太上长老那一代,期中也包括太上掌门,李沧海的师父是第二代,她是第三代,第四代已经快要开始招收了,不过真正算是入门,够资格行走江湖,至少也是五十年以后的事情了。
简单来说就是每六十年为一代,收徒结束,这一代的弟子开始下山历练,在天西域闯出一些威名之后,就算是完成了真正的更新换代,第二代就要准备退位让出权力,第一代不能飞升,就会闭死关,基本不会轻易露面,第三代就要开始接班了。
所以姜明现在就已经算是未来掌门的主要候选人,如无意外,最多五十年就会轮到他上位,然后至少能当一甲子的掌门,想要当的久点,百年也是可以的,但不会超过百年,就跟北离的皇帝六十年一任一样,都是有规矩存在的。
正因为知道这些规矩,本身是被当作未来掌门培养,李沧海当然不愿意去当什么鬼仙,除非没得选,当什么鬼仙啊。
林朝英是最不意外的那个,虽然她不会插手自己师傅的决定,但她能理解,也很认同这样的决定,换成是她也肯定不会选鬼仙这条路。
名门大派的弟子,其实都是非常鄙视鬼仙的。
例如八大鬼仙之一的鬼仙莫衣,被称为海外仙山的第一高手,幼时拜入黄龙山清风道人座下。
天资卓绝,九岁入逍遥天境,二十余岁入神游玄境,是北离国师齐天尘的师弟,实力却远高于齐天尘。
但在其入神游玄境四十余年时,遭遇意外,被迫兵解,不得不转修鬼仙,现如今已经渡过六次雷劫,实力堪比元婴后期大修士。
外貌约二十余岁,肤如凝玉,气质出尘,天人之姿。
这样厉害的人物,在林朝英他们这些大派弟子的心里其实也就那样,厉害归厉害,但没有前途。
鬼仙只能活一世,是无法转世重修的,就算夺舍,你也只能是修神魂,无法正常修道,是天道的弃子,早就被天道摒弃,只是旁门左道而已(灵根是绑定的身体,不是神魂,所以才有夺舍)。
莫衣对名门正派的弟子颇为客气,甚至颇为照顾,有时候遇到遭遇困难的大派弟子还会伸手援助一把,所以名气很大,跟不少正道修士交好,但就算是这样,看不起他的也一样不少,这就是天西域人间仙人的鄙视链,跟实力无关。
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