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他跟着老师学习《春秋》,《春秋》里记录了楚国的世子芈商臣杀国君的事情。
世子就是春秋时期诸侯国国君的王位继承人,相当于后来的皇太子。
商臣是楚王的儿子,但他为了早日夺权,就杀了自己的父王。
春秋战国时期,这种臣弑君、子弑父的事情简直太多了。
李弘读到这段历史,大惊失色,问老师说:“圣人怎么会把这样的事情写进书里啊?”
老师对他说:“孔子作《春秋》,当然是好事和坏事都要写呀,只有这样才能惩恶扬善呀。”
可是李弘仍然接受不了,不愿意再看这本书了,非要老师换教材,结果把老师感动了,老师认为这个孩子天生仁孝,以后必定会是个圣君贤主,于是把他的教材换成了只讲正面规范的《礼记》。
要说“仁孝”
这个词,本来是个褒义词,但是用在李弘身上,就和唐太宗当年评价李治“仁懦”
一样,让人觉得暗含着窝囊的意思。
事实上,李弘的仁孝确实和父亲唐高宗当年很相似。
麟德元年(664年),因为上官仪的案子,曾经当过太子的李忠以谋反的罪名被杀,尸体暴露荒野,无人敢管。
李弘听说之后,心里老大不忍,上表请求收葬这个异母哥哥。
这和当年李治要求父亲善待两个被废的哥哥简直是异曲同工。
再看身体。
李弘的身体比高宗还差。
高宗好歹是成年之后才得了风疾的,而李弘从小就体弱多病。
他的病,根据《旧唐书·孝敬皇帝传》的说法是“痨瘵”
,就是今天我们说的肺结核,这是一种消耗性疾病,在古代无药可治。
李弘曾经有一次对大臣讲,这病是因为他小时候学习过于用功,不知道爱惜身体造成的。
抛开用功过度是否容易引起肺结核这个医学问题不谈,李弘很小就体弱多病是毫无疑问的。
因为多病,李弘成年以后,接见自己太子府属下的机会越来越少,他的属下因此非常有意见。
负责他饮食起居的典膳丞,甚至上书说要制裁他,减少他的饮食供给。
正因为身体欠佳,李弘虽然聪明儒雅,又频频受命监国,却无法真正亲理朝政,甚至有时他监国都不能到朝廷里来,经常要委政宰相,这当然是个很严重的问题。
李弘这种柔弱的性格和多病的身体状况,本来容易养成依赖性的人格,和武则天的强毅正好互补,如果相处得宜的话,母子间本不至于引发太大的冲突。
但是,冲突还是发生了。
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