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第69章 翁婿（第2页）

“江南汉人多，文人们都学孔孟之道，太子备受拥护。”

大清国土广阔，相比于前朝，几乎是两倍以上的国土，诺大的国土上民族众多，但是少数能够影响全国的富裕地区都是汉人居多。

而与此同时，入关多年的满人接受的也是儒家文化的熏陶，平时使用的几乎都是汉字，唯有重大场合才会满蒙汉三种语言书写。

在这片土地上，嫡长子继承制起于商末，定于周初，延续几千年宗法制度的核心之一就是嫡长子继承制。

嫡长子指的就是正妻所生的第一个儿子，即使前面有庶长子，正妻所生的第一个儿子也是嫡长子。

而太子从序齿之后的排序来说，他就是皇上的嫡长子。

一个太子，这对从小熟读四书五经的文人来说可是有着莫大的吸引力，要不皇上当初怎么会立太子呢。

还不是因为撤三藩有很大的危险性，一个不小心就会断送整个江山，康熙果断的立太子，就是向全天下的汉人做出保证，你看，朕是遵守儒家的思想的，朕的继承人是按照汉人的方式定的。

满人的传统继承习惯的是诸子均分，分的多寡，全由父亲决定，而遗产是留给幼子的，这个幼子和蒙族、藏族的小儿子概念不同，这个幼子泛指所有在父亲死的时候还没成年的儿子。

而康熙立了太子，这一举动展现了民族融合，表明了他是大清的皇帝。

皇上南巡好几次了，江南的大小官员已经十分熟练于接待皇上，但是太子不同啊，这可是太子啊！

难得一见的太子，他们能不激动吗？

仅是在江宁一地，觐见太子大小官员就有四百多人，可不就招了皇上的眼睛。

而且太子处置极好，接见官员不以民族官位区分，而是根据他们所管理的事务，每天召见不同的人，一边召见官员了解情况，一边还能陪着康熙接见士族乡绅。

甚至还能在离开江宁的当天就呈上折子概述当地的情况，指出不妥之处，衬托的一同随行的直郡王胤禔仿佛一个莽夫。

太子乔装跟随皇上一同寻访民间的时候，他性情温和，言语亲切又不失威严，对待举人秀才指点文章，鼓励其精进，对着年老的乡绅也能俯身听其言语。

不论太子是不是装的，人家姿态是做到位了，不少官员那可是眼睛冒光的看着太子，感觉太子就是符合他们想象的完美储君，一窝蜂的冲上去觐见。

高其倬将南巡一路上太子的表现和官员百姓的反应一一说出。

索额图越听越骄傲，没错！

与太子就是这样优秀。