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昔日有名的“小花旦”
惠芳龄,在给她配演青蛇时,竟然有意无意间,就扭起了霹雳舞、迪斯科。
连胡彩香老师,都又回到了“台柱子”
的位置,她唱了窦娥,还演了《打金枝》里的公主。
可无论身上的功,还是化妆、表演,都已撑不起主角的台面了。
她舅胡三元在那次塌台事故后,又回到了宁州。
每晚演出完,都听他在骂:“把摊子快葬尽了。
这已不是唱戏了,这叫耍猴。
这叫亏了唱戏的祖先了。”
唯独《白蛇传》,让莲花峰的尼姑庵,放出了前所未有的光彩。
关键是把住持惊呆了。
她知道忆秦娥是唱戏的,并且都说唱得好,名气很大。
可唱得这样好,是她没有想到的。
尤其是身上的功夫:从“盗草”
到“水斗”
,完成了一个又一个挑战身体极限的动作。
真正称得上是“草上飞”
“水上漂”
的身手。
在她印象中,忆秦娥是一个很好静的人。
没想到扮起来,竟然是这样动若脱兔的钢邦利落脆。
唱得也美妙动听,情由心生。
扮相更是天仙仪态,超凡绝尘。
住持年年也会到附近山上,去赶一些法会。
也有请戏、请歌、请舞、请杂耍的。
可像忆秦娥演的白娘子,却是大家做梦都没见过的。
各路“高僧大德”
,在看完戏后,也有给莲花庵挑刺的,说:“啥都好,就是不该演《白蛇传》。
‘妖蛇’斗了一晚上‘妖僧’。
白蛇、青蛇动辄就‘秃驴秃驴’地骂法海和尚,实在对佛门有点大不敬。”
住持就微笑着说:“戏里骂秃驴的多了,莫非宽大慈悲为怀的佛门,还计较这个?要计较这个,只怕是好多好戏都唱不成了。”
一个和尚便说:“你咋不让唱《思凡》呢?”
住持说:“剧团的戏里是没有,若有,我明儿个就加演《思凡》了。
庙里的戏,是唱给香客听,不是唱给庙堂听的。
连白娘子这样的好戏都有了忌讳,不能唱,那庙会戏唱啥?只唱歌功颂德和尚的戏?干巴巴撸一晚上,一台子光秃秃的人,你来我往的,也不怕干瘪得慌。
戏情就是唱男男女女的事。
和尚不待见,也不能把香客的事都拿了。
戏是招待香客的不是。”
...
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