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第309章 菩提流志译梵天（第5页）

次日清晨，天色依旧半阴，但云层较高，并无雨雪之虞。

三人驱车来到翠屏山脚下，将车停在管理站外的停车场，背负着装有器材和补给的行囊，沿着清冷的登山步道向上走去。

山林寂寂，松柏苍翠，冬日的山景别有一种萧疏清朗的意味。

步道是后来修的水泥或石板路，但沿途仍能看到一些古旧的石阶、残破的摩崖石刻，诉说着此山也曾是古人寻幽访胜、隐修悟道之所。

越往上走，人迹越罕，只有风吹过林梢的呜咽和偶尔几声寒鸦的啼叫。

按照地图和季雅的能量定位，那片奇特的共鸣场，就在漱玉泉附近。

漱玉泉并非知名大泉，藏在一处较为偏僻的山坳里，泉眼不大，水从石隙中汩汩涌出，积成一潭清浅的碧水，然后化作一道细流，潺潺注入下方的山涧。

泉边有几块平坦的巨石，上面生着厚厚的青苔，石旁有株老梅，斜斜探向水面，枝头已结了些米粒大小的花苞，尚未开放。

站在泉边，季雅手腕上的探测器并没有显示强烈的能量读数，但玉佩传来的感应，以及温馨手中玉璧那明显的、温热的共鸣，都确认了就是这里。

那弥漫在空气中的、低语般的“共鸣场”

，在此处变得可以感知。

那并非真正的声音，而是一种精神层面的微妙“振动”

，仿佛有无数细碎的光点在空中飞舞、碰撞，发出只有灵性才能捕捉的、和谐的“声响”

。

“就是这里了。”

温馨闭上眼，玉璧贴近心口，玉尺悬在身前，淡金色的力场以最柔和的方式缓缓铺开，如同投入平静水面的石子激起的涟漪，小心翼翼地与周围的共鸣场接触、交融。

没有排斥，没有冲突。

玉尺的“辨析”

力场与那弥漫的、低语般的共鸣，竟然产生了一种奇妙的和谐共振。

温馨感到自己的精神仿佛浸入了一池温润的、带着檀香与墨香的泉水中，无数细微的、难以言喻的“意念”

或“信息碎片”

从四面八方涌来，轻柔地冲刷着她的感知。

那不是完整的句子或清晰的画面，而更像是散落的词汇、断续的音节、模糊的意象，以及一种深沉宁静、专注不散的情绪底色。

她“看”

到昏黄的灯火下，铺开的贝叶经卷，上面是曲曲折折的梵文；她“听”

到不同口音的、或苍老或清越的嗓音，交替念诵着拗口的音译词与典雅的汉文句子；她“感觉”

到笔尖在纸上沙沙移动的触感，以及那种竭尽全力寻找最贴切词汇以传达微妙义理时，精神高度凝聚的状态；她甚至“嗅”

到陈年墨锭的清香、微朽的纸页气息，以及一种沉静如古潭、又浩瀚如星海般的智慧氛围……

“译场……这里残留的，很像一个译场的‘印象’，或者说，‘余韵’。”

温馨睁开眼，轻声说道，脸上带着一丝震撼与迷醉，“很多很多人，很多很多心思，都凝聚在这里，不是为了自己，是为了把那些深奥的道理，用我们能懂的话说出来……很纯粹，也很……浩瀚。”

季雅操作着探测器，记录着这些细微的能量振动模式，试图解析其结构和源头。

“能量源头似乎很分散，并非集中于一点。

更像是整个这片区域，因为某种长期、稳定的精神活动，被‘浸染’了，形成了这种特殊的‘场’。

菩提流志如果真在此地长期校订译稿，甚至可能就是在此地坐化，那么他强大的精神修为与专注的译经活动，很可能将这片山水‘点化’了，使其长久保留了那种‘翻译’、‘贯通’、‘和合’的精神印记。”

李宁则警惕地观察着四周。

山林幽静，除了风声水声，并无异状。

但他不敢大意，铜印在衣袋中微微发热，随时准备应对突发情况。

“能找到具体的……嗯，‘东西’吗？比如像唐都先生那样的‘规则结晶’，或者吕蒙正先生那样的‘器量’印记？总不能我们就对着这片‘气氛’干瞪眼吧？”

季雅也皱起眉头。

温馨感知到的“译场余韵”