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徐树铮模式开始被复制,第一个拷贝应在下野的军阀孙传芳头上。
孙传芳曾经是后期直系的大人物,国民革命军北伐,要对付的三大军阀,张作霖、吴佩孚、孙传芳,其中交战最多,打得最凶的,就数孙传芳。
1928年,孙传芳失败下野,躲到天津的租界里吃斋念佛,突然佛堂来了一个不速之客,施从滨的女儿施剑翘,从孙传芳的脑后开了一枪。
原来,孙传芳也曾经跟张宗昌打过仗,俘虏了张的部下旅长施从滨,并且杀了这个老而无用的老军头。
一个手无缚鸡之力、而且没有怎么弄过枪的弱女子,居然可以如此轻易地杀掉一员沙场宿将,在刺杀史上,不能不说是创造了一个奇迹。
第二个拷贝是张宗昌。
此公也犯过孙传芳的毛病,在军阀混战中,杀过俘虏,冯玉祥手下的一个军长郑金声。
后来,张宗昌兵败下野,山东这块旧日的地盘,已经归了冯玉祥的旧部韩复榘。
但是,偏偏张宗昌不识趣,非要回山东来溜达溜达。
这一次,张宗昌连火车都没有爬上去,就被打成了筛子。
不用说,肯定又用得着孝子了,这回的孝子是郑金声的侄子,据说已经过继给郑金声的郑继成。
三个孝子(女)的事迹,在当时都被广泛传颂,还出了小册子,经过文人记者的渲染,孝子们无不含恨忍辱,卧薪尝胆,个个有豫让、专诸之风,整个过程传得神乎其神,各自枪法也神乎其技。
当然,更重要的是,三位孝子最终都没有被法律惩治,只有施剑翘被象征性地关进了监狱,旋踵即被因大孝之行特赦,从此各自顶着孝子的光环,过着幸福而且风光的生活。
三个孝子的成人童话,在当政者和媒体的合谋中,被借机制造出来,被不明里就的百姓传颂。
当然,三位孝子(女)都不过是权力斗争的道具。
真的杀人者,另有其人。
小徐死在冯玉祥手里,张宗昌死在韩复榘手里,而孙传芳的死,幕后人物一直没有弄清楚,但最有可能是当时已经当了家的国民党系统的某些权要。
他们的死,也基本上不是复仇的牺牲,而是政治斗争的需要。
冯玉祥联合奉系推倒直系,推出段祺瑞做临时政府的执政,当然不能允许小徐出来,让这个空头的执政真的活跃起来。
而韩复榘好不容易才得了山东的地盘,当然不能容许它的旧主人东山再起,哪怕一丁点迹象也容不得。
至于孙传芳,过去的威风实在太大,给所有跟他交过手的人留下深刻印象,为党国大计考虑,当然最好是斩草除根,不能让他死灰复燃。
民国是个中国政治和文化的转型时期,据说特点就是礼崩乐坏,人心不古,中间还经过五四打倒孔家店,但是,就是这样一个时期,孝道也可以派上很大的用场。
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