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但是马车老板(司机)可不一样,非成年男子办不来。
比较牛的车老板,大小鞭子成套,甩起来嘎叭脆。
车陷在泥里了,别人束手无策,牛的车老板几鞭子就能把车赶出来。
所以,我们可以判断,当年孔子门徒,六艺礼、乐、射、御、书、数之中的“御”
驾车之一项,肯定都不及格,否则,怎么会让孔夫子坐牛车周游列国?一天走不了多少路,赶不上宿头难免忍饥挨饿,所以有厄于陈蔡的磨难。
但是,牛也有不好摆弄的时候,这点我深有体会。
在乡下的时候,一次赶牛车去拉柴火,路很远,又难走,眼看天就要黑了,可是牛大爷不肯走了,怎么打都不走。
换一招,小声哄,人家不也理你。
地老天荒,前不着村,后不着店,急得我汗如雨下,正在百般无奈之际,突然想起中午带的干粮还有,于是拿出一块双手奉给牛大爷,牛帖然笑纳,吃过之后,才肯开路。
牛什么时候被人驯化的,我不太清楚,好像晚于狗,也晚于猪。
但是有了牛,人就可以做很多过去做不了的力气活了,尤其是犁田,真是得力不少,农耕文明的繁盛,牛有功多矣,因此,农家一般都非常不高兴杀牛。
虽然自古以来,贵族老爷钟鸣鼎食,鼎里煮的,大抵是牛肉,但种地的人,是决不会杀牛的,实在不行了,就给牛埋了。
这种习俗,直到我下乡的时候,依然完好地保留着。
我所在黑龙江兵团的一个连队,在我做兽医的时候,有头牛得了网胃炎,就是用于压榨食草的网胃扎了钉子或者铁丝,这是不治之症,按道理只能杀了吃掉。
但是,即使在那个肉食非常匮乏的时代,也没有人乐意杀牛,我请示了领导,干脆放生算了,于是,这头奄奄一息的牛被解开了缰绳,放走了。
奇怪的是,得了不治之症的牛,得了自由之后,没有人饲养,反倒一天天好起来了。
好几年后,我再去这个连队,看见这头牛,依旧活蹦乱跳地到处游**。
没人管的牛,活得好,繁殖得也快,我们所在的兵团连队,是个水网地带,有时候为了牛的繁殖,人们就春天把一群牛赶到一个湖心岛里去,理都不理,冬天结了冰再把牛群接出来,进去的时候一百头,出来就一百好几十了。
看来,即便是被驯化了几千年,牛其实还是喜欢不跟人一块生活,即使是牛,免于奴役,也是愉快的。
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