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眾人见状,哪还不知道税务官恰好是自家船长的熟人,顿时也都放鬆了下来,纷纷面带笑容地跟查尔斯税务官打招呼。
这个时代的英国就是这样,有熟人好办事,至少他们在船上夹带的那些加勒比货肯定是保住了。
查尔斯这时也是眼珠转了转,故作不满地大声强调道:“……嘿!
乔治!
你还欠我5个英镑的快活钱呢!
我觉得现在就是一个还钱的好时机,否则我就去找你的妻子好好谈谈这件事……”
“……狗屎!”
乔治船长闻言脸色一变,立刻打断道:“你如果敢和玛利亚说这件事,你绝对一个先令的纸幣也见不到!”
“……法克!
我要英镑!
不要纸幣!
你们罗德岛的纸幣不值钱!”
查尔斯笑骂了一句,然后想了想,凑过去低声提醒道:“乔治,你手上的纸幣儘快出手吧!
我离开本土的时候,听说伦敦的大人物们已经在考虑禁止殖民地自己发行纸幣了……还有你们在做的糖蜜贸易,也要加关税!”
乔治的神色终於认真起来,他微微点头,但看到对方身后跟著的两名士兵,也没有多说什么,而是让对方检查船上的货物。
珍娜號返航时从古巴带回的大部分是各种热带特產,大头就是糖和糖蜜,还有菸草和香料之类的货物,此外还有乔治的老板,罗德岛最大的奴隶商人亚伦·洛佩兹先生点名要的八名年轻女黑奴。
罗德岛不是贵格会强势的宾夕法尼亚,所以畜奴行为並不受到谴责,当然也没什么好名声,主要是奴役行为不符合清教徒的宗教观念,尤其是主张人人平等男女平等的贵格会,费城的宾夕法尼亚议员班杰明·富兰克林就曾发表过奴隶制不符合基督教道德的文章。
不过道德谴责永远比不过经济利益,奴隶制对於劳动力紧缺的北美殖民地,尤其是南方的种植园经济来说是不可或缺的,没有每年源源不断的黑奴劳动力,维吉尼亚和马里兰等地就不可能持续出產小麦、菸草、靛蓝和棉花等农作物。
相比南方,新英格兰地区因为农业条件差,主要发展工商业,粮食都需要进口,所以畜奴行为相对少很多,主要是家庭奴隶,这次珍娜號上运回来的八个女黑奴,就是为洛佩兹老爷家服务,顺便为黑奴僕役生小黑奴用的。
实际上,以陈文斌的眼光,那八个女黑奴的肤色並不算太黑,她们大都是非洲、印第安土著和西班牙人的混血,长相大概就跟后世肤色较深的拉丁美女差不多,只是她们的母亲都是奴隶,那么自然也逃不过在奴隶市场被出售的命运。
正是亲眼见到了从非洲前往古巴时,水手们將一个个病死的黑奴丟进大海,还有女黑奴在奴隶市场被挑选的场景,陈文斌才感受到巨大的生存压力和危机感……
如果一个应对不好,他这个长相与白人不同的东方人,恐怕下场也不会比这些黑奴强多少!
所以他一路上拿出了高考一百天时的拼搏劲头,全力跟詹森牧师学英语文法写作,学习这个时代的医学知识(詹森牧师在珍娜號上的正式职位就是医生),充分利用医学知识救治生病的水手,並且时刻注意仪表打扮,让自己看起来符合这个时代“文明人”
的审美標准,最后还完成洗礼加入了浸信会,拿出了划时代的珍妮纺纱机图纸,意图能够用利益暂时捆绑出一个相对安全的地位。
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