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佛会前一日,万安寺的小沙弥造访县衙,挨家挨户送上沉香一盒、素饼若干,另有专给孩童的玩物,诚邀各家官眷前去参加明日的佛会。
玩家小姐从中挑选出一只鹅毛毽子,蓬松的羽毛染成七彩的颜色,很是精巧可爱。
趁着距离午膳时间还有一会儿,她带着桃子在距离丞廨不远的一棵梧桐树旁踢毽子,以锻炼体魄。
此处位于她家和县令宅中间,正好是一众蒙童从县学归家的必经之地。
玩家小姐没踢几下,就见一群半大孩子勾肩搭背朝自己走来,其中就有江景行。
这货五岁多就不再请家教一对一教学,而是被江砚丢进县学。
这又是一处和上周目不一样的地方,上周目江景行一直请家教到初次下场考试为止。
十四岁童试未中,才开始校园生活。
据她所知,并非江砚不想让江景行早早入学。
翠溪县县学师资力量好,教学水平高,在里头读书还能积累人脉,拓宽视野。
可江砚在县衙里是边缘人物,家眷在外别想获得优待。
以江景行的性格,让他自己破局,改善被孤立的现状,在县学站稳脚跟,根本不可能。
那还不如让他就在家里学。
这周目,自然没有这种担忧。
江砚父凭女贵,江景行哥凭妹火。
原本忽视他的小屁孩们,为献媚玩家小姐争相讨好他,经过“人贩子事件”
,他也交上了几个知心好友。
其中,与江景行关系最好的便是典史幼子张康。
搁现在,侏儒人贩子若想再一脚踹飞他,已经是不可能了。
张康自那事之后,痛定思痛,决心继承亲爹的衣钵,毕竟典史一职搁现实世界那就是县公安局局长,武力值太差怎么行。
日夜练武,不曾懈怠的情况下,他逐渐从一个黑小子变成一个健壮的大黑小子。
虽比不上天生力气大的有喜,但同龄的孩子中,他的战力也算是一人之下万人之上了。
张康看见玩家小姐,嘴巴咧开,直到露出雪白的后槽牙,还收不住不值钱的笑容。
“呦呦妹妹,早啊。”
他小跑几步,捡起掉落远处的鹅毛毽子,走到玩家小姐面前,把毽子递还给她。
“多谢张家哥哥。”
玩家小姐对外人还是很有礼貌的,询问道:“今儿怎么不到晌午就下学了?”
“明日不是有佛会吗?这一次的佛会不为祈福、超度,明天也不是哪位佛陀的诞辰或涅槃之日,更不是什么节日。
万安寺是要办一种从上京流传到本县的新型佛事,名为‘祝圣法会’。
会上,僧团要集体诵读《佛说宝雨经》《仁王护国般若波罗蜜经》等“护国经论”
,以祈愿‘国祚绵长、帝王安康’。”
玩家小姐点点头,表示明白了。
马屁大会嘛。
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