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说起这点来,还是山神法当中记载的更详细。
很多人都以为阴间,阴世和阴司地府是一回事儿。
其实不然,阴司地府只是统治阴间的衙门,相当於人间的官府。
人间官府有著大量管不到的地方,在阴间,情况更加复杂,阴司地府管不到的强大存在更多。
比如李长风遇到过的那古鄀国鬼兵……
人家自成一体,在阴间圈地自萌,不归你阴司管辖,你阴司地府还能出兵討伐不成?
再比如拿一个苍柏山举例,前朝苍柏山有山神,但是本朝要是再封一个苍柏山山神呢?
或者本朝把苍柏山分成了大青山,小柏山。
那若是弄一个大青山山神,小柏山山神呢?
若是前朝的山神之前,还有山神?
而且还一直存活,就在某处阴间福地当中呢?
你是不是也要把这些大青山,小柏山的山神全乾掉,还是把前朝,前前朝的山神全乾掉?
天下像是苍柏山这样的情况无数,像是古鄀国这样的古国也是不少。
再加上歷朝歷代在阴间的势力,一些大家族世代供奉祖先,在阴间建立的势力等等。
你地府阴司还能把人家全部都剷平了?
你有这种本事么?
不怕人家合伙起来,一起把你这阴司地府给推翻了?
总之,阴间的环境复杂混乱无比。
地府阴司能管的相当有限!
偽装成鬼差,其实也不是那么保险!
所以说,所有赶阴路的法门当中,都有长处,也有弊端。
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而李长风之所以选择鬼抬轿这门法门,一个原因就是还有鬼住店可以相辅相成。
另外一个很重要原因,便是李长风还学有山神法当中的仪仗法。
仪仗法当中,就有轿子,八抬轿。
但是仪仗法中的所有法器,因为都是代表了山神老爷的脸面,是仪仗,所以要求很严格,需要的材料很高级。
反正李长风是没有想法弄出来的!
但是他发现,这仪仗法完全可以和鬼抬轿结合啊!
做仪仗法的轿子等物,非常麻烦。
那我搞纸扎的不成么?
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