格格党

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邪庙（第1页）

衡州之南有白茅岭，岭上旧有祠，不知何神所祀，垣颓瓦碎，香火久绝。

后数十年，有樵者过其地，见祠中隐隐有光，疑而就之，闻壁间若有喘息声。

樵者大骇，奔告于村。

村人相率往观，见祠中四壁生牝，牝口翕张，如妇人之私。

有胆大者以指探之，牝中温热湿润，与生人无异。

其人归而语于众，好事者以阳就之，甫入，牝口骤然收紧，密密裹其茎，吸力甚劲，须臾便泄。

泄后其人忽觉神清气爽，归而宿疾尽愈。

由是一传十，十传百，白茅岭淫祠之名播于四乡。

求愿者络绎于途，祠中四壁牝口每日皆有男子排闼而前，解裈操之，以冀神佑。

其祠无主，亦无庙祝，惟四壁牝口森然密布。

牝口大小不一，高低错落，形如女子私处而各具其态。

细观之则牝口微有翕张，如人之呼吸。

以指触之，牝口便骤然收紧，如有吸力。

乡人相传，每牝口皆通神体，男子射精其中，便是以精献神，神享其精，便遂人所愿。

所求愈切，所泄愈多，则所愿愈灵。

故来者无不倾囊而泄，不敢稍留余力。

是日天朗气清，祠中香烟缭绕，壁前已有七八男子，各据一牝，解裈而前。

殿中囊拍牝口之声此起彼伏，与喘息呻吟交杂。

有壮汉力足，抽送之间囊拍牝口啪啪有声，声震屋瓦。

有老者力衰，以手扶壁，徐徐抽送，口中喃喃有词。

有少年初至，面红过耳，不敢直视左右，惟闭目操之，牝口吸力太劲，未几便泄，泄后方始张目，左右男子皆笑之。

周孝子

有周生者，城南人也，事母至孝。

母病沉疴，百药罔效，医者皆曰不治。

周生昼夜侍榻，衣不解带者累月。

邻人怜之，语之曰：“白茅岭有淫祠，甚灵验。

子若往求，母病或可愈。”

周生曰：“吾闻其祠以阳就壁而泄，秽亵甚矣。

吾虽不才，岂可为此非礼之事？”

邻人曰：“子为母病，有何不可？且古有割股疗亲者，子之所为较割股何如？”

周生默然良久，乃决意往。

是日周生入祠，见满壁牝口森然，左右男子操墙之声不绝于耳。

殿中青烟缭绕，日光自破牖斜入，照得壁前尘埃浮沉。

周生面赤如血，欲退而不可退，乃择一低处牝口。

其牝口较他口略小，微微翕张，若处子之含羞。

周生闭目咬牙，解裈以阳抵之。