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因为元生要求女人们每天都来学习干活,过了没几天,便有女人愁眉苦脸地找到了李晓雅和刘春,说家里的孩子没有人管。
元生道:孩子可以交她们来管,但每个人要扣除5文钱。
有些女人不舍得,就找亲戚或者邻居来管。
有两个女人实在是没办法,就交给了元生,元生让孙玉真找了两个年老的女人,找了一个小院子给她们。
让她们专门看管孩子,孙玉真随时过去巡视。
元生又在村子里画了一个大概的范围,在这个圈子里的房屋,根据他们的房屋情况,如果是那种泥草房,就每间给他二两银子,如果是砖瓦房,就给他们五两银子,要求他们另外去盖房子。
拿到二两银子的都很高兴,因为他们都是自己搭的泥草房。
而拿到五两银子的人却很难受,因为砖瓦房连砖带瓦再请人,五两银子根本就不够盖房子的。
元生便把砖窑也挪了下来,让山寨里的人带着他们去烧砖。
至于其中运土、挖泥、运输之类的活全部让村里人去干,但是没有把水泥窑挪下来。
等房子建好之后,李晓雅和刘春都告诉元生,发现有些女人和孩子身上都有伤痕。
元生这一天早上在大家聚集的时候又专门对他们说:“今天呢,来说一个新规矩。
这个规矩就是不准无缘无故地打架、骂街。
无故的打架和骂街都要受罚。
第二,便是在家里也不允许打架,如果打死、打伤人,都要进行处罚。
还有不许虐待家人。
所谓虐待,第一条是不允许不给某个人吃饭,或者不许只让某个人干活,不给他衣服穿。
有村民小声道:“我们也穿不起衣,吃不起饭。”
元生道:“吃不饱饭,穿不上衣服,是大家都一起就不算虐待。
但是只让其中一个人不吃,一个人不穿,那就是虐待。
另外反过来,只给一个人吃,只给一个人穿,只让一个人不干活,那同样也是一种虐待。
有特殊情况的除外,比如说怀孕、卧病、年老啊,或者是他一个人干活,供养其他不干活的人,他就可以自己先吃饱。
如果虐待女人,孩子都要受罚做苦力。
村民们都交头接耳地讨论起来。
有人不由奇怪地道:“为什么只说虐待女人和孩子,那么老人呢。”
元生听见了,道:“中国有句古语说‘子不教,父之过。
这表示儿女是否孝敬长辈,取决于父母的教导的结果。
以种地来说,同一片田地播下种子,有的田地庄稼茂盛,收获丰硕,有的田地却杂草丛生,这难道是土地的过错吗?”
当然,如果打死打伤,仍然按罪论处。
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