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一三三
贾母坚持原则
在元宵夜宴的喜庆时节,在一片说说笑笑之中,贾母却有两次发表宏论,表现了她这个善于生活、精于享福、自称“老废物”
的人绝非你好我好的“好好夫人”
,而是毫不含糊地坚持封建社会的一些基本守则的。
第一是主奴之辨,这是维护封建等级秩序的基本守则之一。
于是宝玉出来,只有麝月、秋纹并几个小丫头随着。
贾母因说:“袭人怎么不见?他如今也有些拿大了,单支使小女孩子出来。”
贾母是眼里不掺沙子的人,而且一发现问题,立刻做出有罪推断:袭人不见,必是她拿起大即自我膨胀起来了。
光这一句话就够袭人喝一壶的。
幸有众人为袭人说话:
王夫人忙起身笑回道:“他妈前日没了,因有热孝,不便前头来。”
贾母听了点头,又笑道:“跟主子却讲不起这孝与不孝。
若是他还跟我,难道这会子也不在这里不成?皆因我们太宽了,有人使,不查这些,竟成了例了。”
贾母点头并笑,是给王夫人面子,却不因为面子而放弃原则。
这个原则之一就是主奴关系大于亲子关系,君臣关系才是“五伦”
之首,父子是第二位。
自古忠孝不能两全,忠比孝更重要。
贾母进一步提出“我们太宽了”
的问题,她已隐隐感到,贾府需要全面整顿与扭紧螺丝钉了。
她为什么会有这样的想法和说法,书里没顾得上说。
一个家族、一个名门府第走向没落,必然出现纲纪松垮、秩序混乱的诸种征兆,其家长、其头目也必然若有所感,若有不安,若有不快,却讲不明晰。
幸亏此时有王熙凤提出了另外的说辞,即袭人需要负责鞭炮齐鸣之时全园的消防与警卫,才使史太君没有继续发挥从严管理的思想,袭人也就没有成为靶子。
人缘是太重要了,人缘就是战略防御体系的一个重要组成部分。
袭人的人缘是如何地帮了她,看明白了。
第二项守则是关于男女之大防。
贾母听了一本才子佳人型“(评)书”
的故事梗概以后,大发议论:
这些书都是一个套子……把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿也没有了。
……父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐必是爱如珍宝。
这小姐……竟是个绝代佳人。
只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?
贾母的宏论中有两个内容,一个是批评各种“书”
的老一套胡编乱造的模式。
她说的都在理,有根据。
例如某些细节:“既说是世宦书香大家小姐都知礼读书,连夫人都知书识礼,便是告老还家,自然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少。
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