格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第106章 观想之路5（第3页）

第一行文字：

——恨小以为耻，无毒以为辱，谓之奸。

第二行文字：

——舍生而取义，无道而如矢，谓之仁。

“这是什么？”

云乘月喃喃道。

这并不是对考生可以前行多少多少距离的判语。

看上去……这好像是这个幻境本身的书文？

在这两行文字上，云乘月感到了一股熟悉的气息。

正是她在幻境中所感受到的，灵力不断被压制的气息。

其中还有大雪的冷气、城市的衰败之气、生灵的不安与绝望之气、好勇斗狠之徒一路攀爬的冷酷与得意之气……

如此种种，交织为这两行书文的墨宝。

两行书文——不错，仔细感受，这两行字的每一个，竟然都是独立的一枚书文！

这二十六个文字，既各自独立，又互相照应，形成了一副气息冷寂、却又十足有张力的作品。

二十六枚书文！

相较第一个梦之幻境，这幻境的力量何止强了千百倍？难怪这幻境颇有难度，甚至能够制造时间流逝之感。

云乘月恍然大悟。

“不过这样一来，从可能性上来说，成功观测书文的难度就降低了嘛。”

她思索道，“不过，等一等，我写的文字不在其中啊？”

二十六个字，哪一个都不是“人”

字。

反而是庄夜的“奸”

字，不仅是二十六个书文之一，更构成了第一句话的字眼。

也难怪他可以前进六里。

若按照云乘月过去的世界单位来算，这里的六里大约有两千六百米左右，是很不短的距离了。

自然，也是对庄夜的极高评价。

然而，墨色仍在氤氲，又写出了新一行文字。

这一次，出现的只是文字，而非书文，仿佛是幻境中有人随手写下的评语。

曰：

——见众生如见己，为仁者，为人也！

如果将这评语和二十六个书文连在一起看，那么它的大意是：有的人将很得不够多、处事不够狠毒，当作一种耻辱，这叫奸。

有的人选择舍生取义，即便家国的掌权者无道，也要践行自己为善的信念，这就叫仁。

直道如矢，这一典故出自古时某一流派的圣人的言论，是称赞一位清正的官员，说他“邦有道，如矢；邦无道，如矢”

。

这两句评判，原本就分了高低。

可以说，庄夜写出的文字，虽然符合要求，却不免落了下乘。

而云乘月写的字，虽然不是二十六枚书文的任何一个，可再加上“见众生如见己，为仁者，为人也”

这句评断……

果然，接下来，云乘月的书写台上就浮现了新一行大字：