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第十章 如何与老人家相处(第1页)

第十章如何与老人家相处

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中西方文化有很多差异,其中一点就是老人家的生活模式。

外国人性格比较独立,不大愿意听别人的安排,很多人年纪大了之后都愿意自己住,而不愿意去依靠子女;而在中国人的观念里,“老来从子”

“上有高堂,晨昏定省”

“父母在,不远游”

是很核心的部分。

虽然现在的社会生活方式有了非常大的变化,但是这些观念已经深入我们的骨髓,没这些想法、做法,就可能被指责为“不孝”

大家庭

中国人喜欢大家庭,四代甚至五代同堂是家族有大福分的具体表现,亦是全村、全镇的骄傲。

其实,关于“大家庭”

,有很多现实的问题需要考虑。

四代、五代不是问题,但如果是“同堂”

,几代人生活在一起的大家庭模式,则容易出现问题。

家庭由两人结成夫妻而组建起来。

新生命诞生了,两代三个人就形成了一个“▽”

形的组合,上面左、右两边分别是父(夫)及母(妻),下面的尖角是孩子。

人的系统需要有领袖——带领系统走向未来的人,也需要分出尊卑,即(系统里)序位的高低。

人人都要有自己清晰的位置,才可以守好本人的位置,扮演好自己的角色。

中国传统对序位的礼节是十分注重的,例如辈分高低决定在大集会或饭局里谁有资格坐主位,谁只能坐次位;在长辈动筷之前,后辈是不能开始吃的。

也就是说,系统里需要有个老大。

在三人的小家庭里,传统上就是那位男士(丈夫、父亲)是老大,那么在一个三代同堂的家庭里,谁是老大?谁说了算?论辈分应该是祖父(系统动力学里称为“先到为尊”

),或者应该是父亲(他在系统里维持系统成员的生活需要,是最有力量的成员)。

四代同堂,五代同堂,有喜庆活动时,所有人面上都有份骄傲,但在平日生活里,究竟谁应该当家做主常常是个大问题。

处理得不好,则可能导致家族内部斗争以致衰败。

当然,如果老少两辈的成员都有成熟的心态,事事都以家族全体利益而非私欲为先,懂得让最有头脑及力量的成员做老大,整个家族所有成员都可以有更理想的家庭生活质量,家族也可以继续发展壮大。

小家庭制度(尽量以“▽”

形为基本模式)则容易解决上述问题。

在小家庭中,那位男士(丈夫、父亲)是老大;当他去到父母的家里,他就变成小孩的身份,他的父亲是老大,他父母的地位都比他高。

而当他带着妻子与孩子去到父母家时,鉴于他本人是“低位置”

的成员,那他的妻子及孩子也是一样。

这里有两点要注意:

其一,在一些有特殊情况的家庭里,妻子(母亲)是老大,负起当家的责任。

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