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他能有今天这般急速攀升的声望,这两个秉持正义又充满职业热情的女孩,至少有一大半的功劳。
若不是她们最初的报道和持续的跟进,钱德拉·谢卡尔总理恐怕也不会注意到他这个偏远小镇的祭司。
“少爷,还有呢,”
这时巴布忽然又想起什么,连忙补充道,“今天下午,有好几拨挂着德里和孟买牌照的小轿车开来,下来好几个拿着相机、带着助理的记者先生,说是从《印度快报》和《孟买时报》来的,指名道姓地想采访您呢!
阵仗可比阿肖克妮小姐她们当初大多了!”
“哦?”
拉维饶有兴趣地挑挑眉。
没想到德里和孟买的国家级媒体,都被惊动,跑来凑热闹了。
看来钱德拉·谢卡尔总理的亲自到访,带来的舆论效应和政治信号,确实非同小可。
这已经超出了拉贾斯坦邦的地方新闻范畴,开始引发全国性的关注了。
拉维摩挲着下巴,仔细想了想,觉得有必要择机回应一下这些大媒体的采访请求。
这可是一个千载难逢的机遇,能让他的名望冲出拉贾斯坦邦,真正迈向全国舞台。
在印度这个宗教氛围极其浓厚、民众情感质朴又极易被煽动的国度。
声望,往往能够带来意想不到的、巨大的软实力和话语权。
尤其是对于婆罗门种姓出身,又顶着“神庙祭司”
和“罗摩圣子”
光环的他来说。
声望越大,民众自发的拥护和崇拜就越狂热,这种无形的资本,有时候比金钱和武力更加有用。
印度低种姓和广大贫困人口的认知能力普遍不高,缺乏独立判断,一旦他们通过媒体宣传对你形成了“圣人”
、“转世”
之类的统一认知,那所产生的狂热崇拜和盲从力量将是极其惊人的。
拉维觉得,自己或许可以在这个“罗摩转世”
、“罗摩圣子”
的神性人设上,再多下点功夫,更巧妙地推波助澜一番。
在印度,没有比身上笼罩一层神秘、神圣的光环更能事半功倍的事情了。
正好这些年,得益于那部现象级电视剧《罗摩衍那》的空前热播,罗摩的故事和形象可谓家喻户晓,印度民众对罗摩的崇拜和信仰几乎达到了一个历史性的高潮。
他如果能坐实罗摩圣子的名号,那几乎可以在印度成为无冕之王了。
哪怕是以后的总理,也得在他面前虔诚摸脚。
当然了,这种事情,操作起来必须极其谨慎和巧妙。
他绝对不能主动去宣扬,更不能赤裸裸地自封为神。
要像最高明的渣男撩妹一样,若即若离,保持神秘——不主动,不拒绝,不负责。
只需要不断抛出引人遐想的“点”
,做出符合预期的“事”
,剩下的,就让那些虔诚又富于想象力的信徒们自己去脑补、去传播、去狂热拥戴。
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