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在李世民看来,这陈玄奘虽是个和尚,但更是个官宦子弟。
既是官宦子弟,那就该忠心于自己,知道什么才是最重要的。
不多日,长安论道大会落下帷幕,李世民接见了各门各派的代表,好言勉力一番,“文无第一,武无第二,闻道有先后,但无高低,诸位当继续勉力”
扒拉拉讲了一通,令他们将自家教义与为国为民相结合,多行善事,多做实事,“佛门就做得很好,布施救难,福泽远播。”
在场的都不是傻子,一听李世民这话,就明白他其中的意思:不是你们教派的教义不行,只是,皇家做事向来务实,你们要是能为国为民,下一届的胜利者是你们也未可知。
同时,李世民话中的另一层含义则是:佛家虽胜,不是他们的佛经有多精妙,而是他们大方,舍得出钱救助百姓——有没有实用性,能不能帮助国家和百姓,成为了判断优胜的标准。
李世民寥寥数语,瞬时因果倒置:各家各派来参加论道大会,原本是来宣扬自己的教义的,如今可好,教义有没有传出去不知道,倒是被皇帝一通话,回家后,各家都要将教义改一改了——无法服务于国家和皇帝的教义最终都是要被淘汰的。
大唐第一届论道大会,获胜者,佛门。
观音在云端上看到这结果,非常满意。
整个计划中,虽然有些许曲折,但结果是正确的,那就成。
“陈玄奘,朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”
给了唐僧两个保镖和统领天下和尚的职位,又赐五彩织金袈裟一件,毗卢帽一顶。
给冠军颁奖结束,李世民又令陈玄奘带领众僧做法事,开启水陆大会——李世民只让和尚干活,至于干活儿需要的经费只字不提。
然而,无论是陈玄奘也好,在云端监视的观音也好,都没法跳出来问,“陛下,没有钱,怎么干活?”
谈钱俗气啊!
佛家谈钱就更俗气了。
千里布线的观音菩萨终于等到这一日,再也等不及,当即现身——按照原先计划,自己先以癞和尚的身份现身,将锦斓袈裟和九环锡杖展示给众人,再说陈玄奘的佛法不全,只能度己不能度人,最后再化作真身飞入云端。
如此欲扬先抑,给众人带来的冲击力更大。
然而,出了李司司当众掏钱买佛宝一事,观音只得打消原本的计划,改为直接现身,免得又横生波折。
高台之上,李世民正在与陈玄奘说话,令他深修佛法,教导民众行善向善。
正说着,却听一道梵音如黄钟大吕般自天际降下,众人抬眼去瞧,却见天空瑞蔼缤纷,祥云万丈。
一人影立在云端,朝宫中飞来。
待到近处,却是个头戴金叶纽,身着结素蓝袍,胸前挂着一面明月珰的女真人——一身穿搭端是富贵逼人。
李司司视力极好,比旁人看得更清楚些,她甚至看清了观音的容貌:眉如小月,眼似双星,一脸的慈悲喜气。
令人一看便情不自禁地拜服、亲近。
“是菩萨!”
“菩萨显灵了!”
文臣武将,僧尼道俗,士人工贾,无一不跪地祈祷。
李世民不跪,李司司也不跪,两人只昂着头看着天边的菩萨,不躲不避。
直到菩萨飞到头顶上,李世民方才意思意思朝天抱拳一拜。
“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处有大乘佛法,能超亡者升天,能度难人脱苦难,能修无量寿身,能作无来无去。”
这一日,整个长安城都见到了菩萨显灵,也听见菩萨真音,同时心底都浮出一淡淡疑惑:大乘佛法是个什么?听起来很厉害。
可是……
大乘佛法才有用,那岂不是说,现今佛庙里和尚们念得经都是无用的?香油白捐了?!
[163]第163章:第一百六十二章西游记之大唐公主观音菩萨的原本计划是这样……
第一百六十二章西游记之大唐公主
观音菩萨的原本计划是这样的:吓破李世民的胆子——李世民举办水陆大会超度冤魂——水陆大会上和尚念经——自己以踢馆者的形象出现,指出和尚的经渡不了冤魂——李世民急切询问怎样才能超度冤魂——最终,“图穷匕见”
:西天灵山雷音寺有大乘佛法,西游取经项目正式开启。
然而,计划赶不上变化,些许的偏差就导致了最终的效果不尽如人意。
不过,观音俯视脚下虔诚跪拜着的大唐子民,便不再纠结那些许的不如人意。
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