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四血酬的各种名目（第2页）

这个概念和“卖命”

的说法一样，蕴涵着造词者和用词者对这种社会现象的透彻理解，这是地道的中国思想和民间智慧。

这种智慧给予我巨大的启发。

我还见过当代民间的一些语言创造，譬如黄股（资金股）、白股（技术股）、红股（实权人物的干股）、黑股（送给黑势力的股），以及“权力股”

和“好汉股”

等等，但我认为，这些概念都没有达到“硬股”

的深度。

硬股，正是“血酬”

在股份制中的存在形式。

这种东西的存在，勾勒出中国“成事要素”

的常规范围，反衬出官府提供的公共安全的欠缺。

人们对这种欠缺习以为常，发展出弥补的办法，并成为固定的规矩。

资源分配必定遵循某种规则，必定发展出某种规矩。

在我们看到的情景中，无论是打翻菜农“抄手拿佣”

，还是砸赌场“拿挂钱”

黑吃黑，这些规矩都**裸地建立在强横的基础上，建立在以暴力损害对方的基础上，因此，我称之为“横（第四声）规矩”

。

在中国历史上，横规矩一直肩负着资源分配的重担，据此分来的资源，便是不断改头换面、与时俱进、因地制宜的“血酬”

。

血酬和横规矩并非一无是处。

小偷不敢随意在谦德庄行窃，土匪不许客匪在自己的地盘内抢劫，这未必不是平民之福。

从老百姓的角度说，流寇不如土匪，业余土匪不如专业土匪，短期捞一把的专业土匪又不如土匪世家。

真把一块地盘当成自己的家产了，反而不肯胡乱糟蹋了。

随着预期统治时间的延长，为了追求长期利益的最大化，狼群也要调整自己与羊群的关系，培养税基，确定最佳屠宰率，保护草场，维护羊群生存繁殖的有利条件，打退其他肉食动物的入侵。

在这种情况下，血酬与报酬、掠夺与皇粮正税、横规矩与天经地义之间，确实存在相当大的重合部分。