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第332章 七易信仰终不悔民国第一奇人杨度（第1页）

【从人人唾骂的帝制祸首，到隐于黑暗的红色特工！

一生七次改换信仰，杨度究竟是趋炎附势的投机小人，还是踏遍荆棘、以身试路的救国国士？】民国各界人士驻足仰望，街头百姓议论纷纷，跨越千年的历代名臣武将凝神观望，万界观众的弹幕瞬间刷屏。

这位横跨晚清、民国、红色时代的传奇人物，跌宕起伏的一生，就此完整揭开。

1875年，湖南湘潭一户书香人家迎来婴孩，便是杨度。

他天生记性超群，过目成诵，十里八乡皆称“神童”

。

十八岁考取秀才，十九岁高中举人，年纪轻轻便在湖湘士林崭露头角。

1895年，杨度拜入晚清大儒王闿运门下，潜心钻研独门帝王之学。

师徒二人朝夕相伴，王闿运十分赏识这个弟子的惊世才华，却也早已看穿他的心性。

一日授课完毕，王闿运望着远去的杨度背影，捻须轻叹：“此子天赋冠绝当世，只是心志摇摆，前路注定坎坷。”

学成之后，杨度欲一展抱负。

1903年清廷开设经济特科选拔人才，他提笔应试，一举拿下一等第二名。

可他策论中针砭时弊、直言朝政弊病的文字，被守旧官员扣上“勾结革命党”

的帽子。

朝廷当即下令除名通缉，杨度无奈之下，只得仓促收拾行装，流亡日本避难。

身在异国，家国之忧萦绕心头。

面对梁启超《少年中国说》掀起的思潮，杨度挥毫写下《湖南少年歌》。

当“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”

一句传遍留日学子圈子时，无数热血青年为之沸腾。

凭借才气与傲骨，杨度顺势成为留日学生中的领袖人物。

在日本期间，杨度进入法政大学深耕宪政知识，整日研读各国政体制度。

他与孙、黄相交甚笃，三人时常围坐论道，可在救国路线上却水火不容。

孙先生数次恳切劝说：“如今清廷腐朽，唯有推翻帝制、建立共和，中华方能新生！

皙子何不加入同盟会，共图大业？”

杨度却连连摇头，语气坚定：“国人蒙昧已久，骤行共和必生大乱。

唯有君主立宪，才是当下救国正道。”

几番辩论下来，二人政见始终无法相融。

1907年，杨度归国，凭借深厚的宪政学识成为清廷宪政编查馆核心官员。

当年五大臣出洋考察各国宪政，归国后递交的长篇报告，实则是杨度与梁启超联手捉刀撰写，他也成了清末立宪运动名副其实的幕后推手。

辛亥革命枪响，王朝覆灭，乱世之中杨度认定，手握实权的袁世凯是唯一能推行君主立宪的强者。