格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第七十三篇 素问本病论（第1页）

第七十三篇素问·本病论

黄帝问曰：天元九窒，余已知之。

愿闻气交何名失守？

岐伯曰：谓其上下升降，迁正退位，各有经论，上下各有不前，故名失守也。

是故气交失易位，气交乃变，变易非常，即四时失序，万化不安，变民病也。

帝曰：升降不前，愿闻其故，气交有变，何以明知？

岐伯曰：昭乎问哉！

明乎道矣。

气交有变，是为天地机，但欲降而不得降者，地窒刑之。

又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。

于是有升之不前，降之不下者；有降之不下，升而至天者；有升降俱不前，作如此之分别，即气交之变，变之有异，常各各不同，灾有微甚者也。

帝曰：愿闻气交遇会胜抑之由，变成民病，轻重何如？

岐伯曰：胜相会，抑伏使然。

是故辰戌之岁，木气升之，主逢天柱，胜而不前。

又遇庚戌，金运先天，中运胜之，忽然不前。

木运升天，金乃抑之，升而不前，即清生风少，肃杀于春，露霜复降，草木乃萎。

民病瘟疫早发，咽嗌乃干，四肢满，肢节皆痛。

久而化郁，即大风摧拉，折陨鸣紊。

民病卒中，偏痹，手足不仁。

是故巳亥之岁，君火升天，主窒天蓬，胜之不前。

又厥阴未迁正，则少阴未得升天，水运以至其中者。

君火欲升，而中水运抑之，升之不前，即清寒复作，冷生旦暮。

民病伏阳而内生烦热，心神惊悸，寒热间作。

日久成郁，即暴热乃至，赤风肿翳，化疫，温疠暖作，赤气彰而化火疫，皆烦而躁渴，渴甚治之，以泄之可止。

是故子午之岁，太阴升天，主窒天冲，胜之不前，又或遇壬子，木运先天而至者，中木运抑之也，升天不前，即风埃四起，时举埃昏，雨湿不化。

民病风厥、涎潮、偏痹不随、胀满。

久而伏郁，即黄埃化疫也，民病夭亡，脸支府黄疸满闭，湿令弗布，雨化乃微。

是故丑未之年，少阳升天，主窒天蓬，胜之不前。

又或遇太阴未迁正者，即少阴未升天也，水运以至者。

升天不前，即寒雰反布，凛冽如冬，水复涸，冰再结，喧暖乍作，冷复布之，寒暄不时。

民病伏阳在内，烦热生中、心神惊骇、寒热间争。

以久成郁，即暴热乃生，赤风气肿翳，化成郁疠，乃化作伏热内烦、痹而生厥，甚则血溢。

是故寅申之年，阳明升天，主窒天英。

胜之不前，又或遇戊申戊寅，火运先天而至，金欲升天，火运抑之，升之不前，实时雨不降，西风数举，咸卤燥生。

民病上热，喘、嗽，血溢。

久而化郁，即白埃翳雾，清生杀气，民病胁满、悲伤、寒、鼽、嚏、嗌干、手坼、皮肤燥。

是故卯酉之年，太阳升天，主窒天芮，胜之不前。

又遇阳明未迁正者，即太阳未升天也。

土运以至，水欲升天，土运抑之，升之不前，即湿而热蒸，寒生两间。