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四（第1页）

四

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而对碗贷源自古墓陪葬品之说，我们还有一个不能成立的理由，即某些地方的人们竟从水底下借碗。

这些地方一般都没有“碗贷渊”

之类的地名，却也流传着碗贷传说。

比如，位于越中蓑谷山（位于现富山县南砺市）山顶上的绳池又称“借家具之池”

，这里的主神为灵蛇，每逢七月十五，化作美女在池水上游玩。

某日，有一个穷人因家里没有接待用的餐具而发愁时，忽然从水底浮现出十套漆器。

从此，其他村民仿效之，每当需要餐具都到这里来。

但某一尼姑借用三套漆器后没有按期归还，过了十天，还弄坏了两个盘。

她不顾整套餐具数量不全，就这么放回原处，结果池水顿时响声大作，下起了大雨。

尼姑刚回到家就断了气，这场异象才平息下来。

所谓尼姑受神罚，是属于立山或白山的登宇吕老婆子传说系列的古老传说，尽管这些传说来历有趣，因篇幅有限，在此只得省略。

此外，武藏的碗箱泽，位于今天埼玉县比企郡北吉见村大字一木（现埼玉县比企郡）的中心地区，也许因为该池泽形状细长，故又俗称宫川。

过去，农家接待客人时，也到此地借碗，但与前面几个碗贷传说不同，这里的农民还需要把请求的内容写在信中，并将其投入水中。

又如，在山梨县南都留郡郡东桂村（现山梨县都留市）的鹿留川，也流传着类似的传说。

此地称“御南渊”

，也许就是从女渊演变过来的（“御南”

音通“女”