格格党

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第2020章 哄孙子玩儿（第9页）

基因编辑与人类增强：当我们能够“设计”

后代时，“人性”

的边界在哪里。

神经科学与自由意志：如果意识、决策都可以被科学解释甚至干预，“责任”

与“自主”

还成立吗？

迈向一种“后形而上学”

的伦理自我理解：在多元的现代社会中，如何通过交往理性重构伦理共识？

李乐快速浏览着页面，大脑已开始高速运转。

翻到第五页，他被叫停，屏幕上一段标红的文字，“……derAnspruchaufeineletztbegründeteMoral（一种终极奠基的道德的断言）……”

哈贝马斯抬起头，那双被镜片过滤得有些朦胧的眼睛，直接看向李乐。

“李，这一段，你觉得，翻译成中文，应该怎么表达？”

李乐低下头，看着手稿上自己做的批注。

这一段他反复斟酌过，只能尽量找到一个相对准确又不至于太拗口的译法。

“博士，目前，国内学界对这个概念的译法，并不统一。

有些人从字面出发，直译为终极奠基的道德断言，也有人更强调其论辩色彩，译为一种关于道德最终基础的断言。”

“我自己在阅读和思考的时候，觉得这两种译法各有侧重，但似乎都无法完全涵盖它的理论内涵。

它不仅仅是关于道德基础的言说，更重要的是，它自身就是一种具有论辩性的、旨在为道德提供最终根据的理论主张。”

哈贝马斯安静地听着，镜片后的眼睛里没有任何不耐烦或轻视，只有一种倾听时的专注。

“所以，你的看法是？”

“我的看法是，”

李乐顿了顿，坦言道，“或许可以译为一种旨在为道德提供终极奠基的主张。”

房间里安静了片刻。

老人摘下眼镜，用拇指和食指揉了揉鼻梁，那个动作重复着他在车上做过的姿势，像一个疲惫而专注的工匠在审视自己的作品。

“你把断言去掉了。”

“是。”

李乐点头，“因为我觉得，德文原文Anspruch，在这里不仅仅是一种声称，更是一种理论上的诉求和主张。

它的效力不取决于某个人的言说，而在于其论证的说服力。

单纯的断言，似乎……有些武断。”

哈贝马斯重新戴上眼镜，目光在屏幕和李乐之间移动。

他沉吟了片刻。

“……你把整个句子再念一遍。”

李乐依言。

老人听完，点了点头，“这个译法……可以。

虽然主张的力度稍弱于Anspruch的张力，但它避免了那种……不经论证便刚愎自用的误解。”

“在讲稿的翻译中，就统一用这个表述。

如果有听众问起，你可以解释一下德文原文的含义，以及你选择这个译法的考量。”

接着，哈贝马斯又指出几处关键术语的翻译，李乐均一一给出自己的理解，并与老爷子探讨。

现场时而沉默，时而响起两人一个低沉，一个清朗的讨论声。