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——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
有些人从事管理,善以谋略在人我之间制造矛盾,然而一旦被人拆穿,就不易为属下所尊重;有些人从事管理,喜用计策先试探别人的忠诚,但是一旦被人识破,就不能为对方所信服。
所谓“疑人不用,用人不疑”
,最好的管理方式,是以己心来测度他情,以授权来代替干涉。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
在统理大众上,“知人、育人、用人、留人”
是身为领导者要具备的识能。
知人首重了解各人长短,育人要懂得教导部属,用人要公平合理,留人要使之有前途。
人有所长,必有所短,懂得用人之道,优秀的人才就会甘于为其所用。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
我觉得管理不是命令、不是指示、不是权威,管理要懂得尊重、包容、平等、立场互换,要让人心甘情愿,给人信心,让人欢喜跟随,这才是最高明的人事管理。
而且,管理者不能总是高高在上地发号施令,要常常深入群众,和大众建立“生死与共”
的观念及感情,才能发挥团队的最大力量。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
沟通或管理,都是为了取得彼此的共识,而非强迫对方接受自己的看法。
因此,要能设身处地地替对方着想,能令别人欢喜接受,才是有效而成功的管理。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
说到“管理”
,其实就是在考验自己心中有多少慈悲与智慧。
管理的妙诀,首先须将自己的一颗心先管理好,除了让自己的心中有时间的观念,有空间的层次,有数字的统计,有做事的原则,能合乎时代与道德。
更重要的是,让自己心里有别人的存在,有大众的利益,能够将自己的心管理得慈悲柔和,将自己的心管理得人我一如,以真心诚意来待人,以谦虚平等来带人,才算修满“管理学”
的学分。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
如何把人管好?有佛法就有办法。
什么是佛法?慈悲、智慧、权巧方便、六度、四摄等等,都是人事管理时可以运用的妙法。
另外,要把管理学好,自己必须具备“以众为我”
的菩萨精神。
例如:要能为人着想,能给人利益,肯帮助别人,让每个人“皆大欢喜”
,就是管理学的最高境界。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
身为现代领导人、管理者,应该具备以下条件:
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