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生命观（第8页）

所以人之生也，都要死亡，又有何可喜？人之死也，如冬尽春来，又有何可悲？生死一体，生了要死，死了再生，生生死死，死死生生，循环不已。

——《迷悟之间·生死一如》

生命的能量就是真如佛性，是人人本具，个个不无，是取之不尽用之不竭，是无限无量的。

我们要发挥生命的能量，先要把心里的问题找出来，心中的盲点去除，则智慧、慈悲、功德等能量，自然源源不绝。

——《迷悟之间·生命的能量》

自杀是愚痴的行为，自杀者不能引起别人的同情，更不能获得家人的谅解，所以有自杀念头的人，自杀前应该多想一想。

如日本青木原自杀森林入口处的告示牌说：“生命是双亲所给与的珍贵之物，请再想想你的父母、兄弟和孩子。

不要一个人烦恼，请试着与我们谈谈。”

自杀不是解决问题的唯一方法，当然更不是最好的方法，有自杀念头的人，应该找人好好谈一谈，只要自己多给自己一些机会，生命就会再现生机。

——《星云法语·关于自杀》

莲花因为污泥，而更庄严清净；鲑鱼因为逆游，而更勇猛奋发；探索者不怕危险困难，正因为可以挑战自己的体能极限；参禅者不怕腿痠脚麻，也是向自我内在的陋习挑战。

人生正是因为有着种种的横逆阻拦，而我们不断超越升华，才显出意义。

因此，人生困顿，更要坚强；世道崎岖，更要勇敢；处事难公，更要自爱；做人难正，更要实在。

——《星云法语·人生当自强》

长寿，不是肉体活到八十岁、一百二十岁，就叫长寿。

除了肉体上的长寿以外，最重要的，我们还要有：

1．言教上的长寿：我们的一句话能让他人有所助益，能流传久远，我们的教育能被大家接受，就是言教上的长寿。

2．工作上的长寿：工作要有恒，要敬慎持久。

在工作上也能因为自己立下良好的工作典范，让后进者有规可循，事半功倍。

3．功德上的长寿：要有益于人类、社会，让功德能持之以久。

铺一条路，可以让众人走几百年；造一座桥，可以让众人安度彼岸，就是功德上的长寿。

4．法身上的长寿：就是让我们的精神不死，慧命永恒。

能证悟不死的生命，才是一种无量寿的长寿。

——《星云法语·健康与长寿》

生命的真谛在有意义内涵，什么意义？比方，我一生中，教育多少的后进，提携多少的人才，帮助别人解决多少苦难，走过多少挫折。

假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的内涵中了。

——《星云法语·生命的真谛》

生命在呼吸之间，一口气不来，生命就没有了。

但是，生命不是只在这气息上而已，因为我们既然活在世间上，就要对人类、对社会有所贡献，这就要靠思想了。

思想里有智慧、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。

——《星云法语·生命的真谛》

二千五百多年前，佛陀在菩提树下证悟了自然的定律，并且名之为“缘起”

。

“缘起”

符合了真理的普遍性、必然性、平等性、永恒性。

大自然的一切现象，小至个人的成败得失、气候的寒来暑往，大至国家的盛衰兴亡、世界的成住坏空，莫不是在“缘起”

法则下进行。

其中，尤以我们的生命和缘起法则的关系最为密切。