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五月的头一天,崔萑和浮星煜问清了献祭孩子的人家住址。
林甫作为州牧政务繁忙,没法与二人同去,但给了他们官府的腰牌,说若遇危险至少可以凭此保全自身平安。
崔萑谢州牧的好意,接了腰牌,心想未必用得上。
今日只是去实地了解情况,又不是硬抢孩子,应该不会和当地百姓发生正面冲突。
端午节就快到了,穿街过巷,四处可闻艾草和菖蒲的香气。
药店门口来来往往总有顾客,平民百姓主要是买雄黄回去,或撒在房前屋后驱赶蛇虫,或是掺在酒里喝了百毒不侵。
端午习俗颇多,与水相关的在渠州几乎都有传承。
街头巷尾不难见到有人攒堆围着龙舟,看匠人给船身上漆,拼装龙头和龙尾。
渠州水路通达,船业也很兴旺。
每年五月初五白日里赛龙舟,晚上祭祀水神,已经形成了惯例。
士农工商代表着整个赵国严格遵循的等级秩序,贫穷权富之分把人划成不相往来的三六九等。
但泾渭分明的阶层会在某些时刻变得界限不甚明晰——
譬如端午时。
龙舟赛中拔得头筹的哪怕只是个泥腿子也会被人高看一眼。
八字合适被选中献祭给水神娘娘的,一家老小都要跟着沾光。
每年献祭一对男婴女婴,相应会有两家人获此“殊荣”
。
崔萑去的第一家姓何,住在州城之内。
走过满挂红绸的巷道,尽头处一片青瓦大房,就是何家了。
这家是做生意的,看房屋就知道有些家底。
三天前这家老爷的小妾才生了一对龙凤胎,弄璋弄瓦双喜临门,如今到处披红挂彩,连门口种的摇钱树上都系着红绸。
红绿相映,显眼得很。
何家所处的地段位于州城繁华之处,邻里也都是殷实人家,还有曾在京为官致仕回乡的员外郎,但平素不怎么来往,如今倒是都不觉得商人之家低贱了,络绎不绝地上门贺喜。
何家宾客众多,已经在院子里摆了三天的流水席,觥筹交错热闹至极。
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崔萑目光落在正堂供桌上蒙着红绸的竹筐,他几乎是瞬间就猜到里面是什么了。
那里安安静静,和院子里的嘈杂形成鲜明对比。
何老爷年近五旬,正妻多年无所出,纳的一屋子妾室也久久没有动静,因为家业无人继承愁得胡子都白了。
不承想一旦有了,竟是龙凤双生,还赶在端午之前降生。
众人都说是天大的福气。
何老爷招待着客人,欢喜得见牙不见眼,一桌一桌地敬酒。
到崔萑这里,听说是位举人相公,当即让人抱着孩子出来沾沾文气——当然不是竹筐里那个,是龙凤胎里的龙——何老爷说,我们商户之家,虽然考不得科举,但也要识文断字做个儒商才好!
我就这么一点血脉,必定要好好教养成人,才算不辜负上天恩赐的这份吉利。
崔萑不喝酒,被席间的酒气熏得头脑嗡嗡直响,让钻进耳朵里的言语恶心得想吐。
宾客推杯换盏间感叹,说何家真是面子也有了实惠也得了。
有人问什么意思。
一个酒糟鼻的男人打着酒嗝道:“本来这对龙凤胎生得时辰好,一起献祭给水神正是上上之选。
但何老爷娶了一屋子小老婆才得了儿子,哪舍得把命根子送出去?宁愿一分不要乡绅集资的捐儿钱,只把女儿送出去,另使了银子买了一家有儿子的来替。
好划得来!”
众人附和,不过是舍一个丫头,便得了好名声,还在水神娘娘那记了名。
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