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想到这里,他忽然意识到,幸好自己是要被流放了啊!
吴兆骞可是名动一方的才子,无论在京城还是江南都交游甚广,谈笑有鸿儒往来无白丁,他哪里应付得来?他不仅得走,最好还得快点走。
卷进科场案就已经够他喝一壶的了,要是这个节骨眼上被人发现身份有疑,那可真是吃不了兜着走。
但眼下他肯定不能突然表现出“啊,宁古塔,我素未谋面的故乡”
,得先稍微演一下。
他不大清楚顾贞观口中的那些盘根错节的弯绕,犹豫了一下,拱手深深鞠了一躬:“劳汝奔走,承蒙厚恩,今生无以为酬,唯有来世相报。”
吴越打死也想不到,这恩他已经报了,而这正是他此刻站在这里的原因。
当年吴兆骞也曾对顾贞观说过“恩若再生,没齿难忘,唯有来世结草衔环舍身相报。”
多年前算命先生其实并没有给他说错,他在二十六岁这一年本来有很大概率会死于熬夜诱发的心源性猝死。
在下水救人的时候发作并不完全是巧合——冰冷湖水的刺激确实在很大程度上起了帮凶的作用。
真正的巧合在于,他救下那个素昧平生的同学时,完成了吴兆骞对顾贞观许下的来世报恩的承诺。
正所谓天机高深玄妙,命数难以预料,饶是《易经》《滴天髓》这样呕心沥血的总结也不过是冰山一角。
人生在世,每日所言所行皆含有因果。
这种因果当然不是言出法随这样简单,否则那些拿“天打五雷轰”
发假誓的人当场就被雷劈死了。
因果报应运行的方式变幻莫测,凡人无可能窥见其中规律——否则也太容易随便卡bug了。
“来世报恩”
这句话,许多人不过是说来表达感激,说过也就罢了,毕竟来世是否真的存在也没人能说清,就算有,入了轮回,到了来世也没有任何关于前世的记忆,一切重新开始,报恩又从何谈起?所以不完成“来世报恩”
的承诺,并不会有任何后果。
反之,假如机缘巧合之下承诺得以践行,则会有丰厚的回报。
而如果不幸在报恩过程中献出了生命,则会触发一个极其罕见的隐藏机制:死者不会直接进入投胎转世流程,而是会带着今生的记忆,回到许下承诺的那一世,走完余下的一生。
所有的时间与空间在更高的维度中以人类无法理解的形式相交。
作为芸芸众生中的一介凡人,清朝对吴越和他生活时代的所有人而言,并不是一个能物理意义上到达的场所,而是几百年前的一段历史。
然而因着这桩离奇的巧合,“历史”
由此岔出了一个新的分支。
没有轰隆一声巨响,吴越就这样无声无息地在顺治十六年的春天茫然登场。
他之所以会在这一年醒来并非巧合——他今年二十六岁,而吴兆骞因卷入丁酉科场案被下旨流放时,也是二十六岁。
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