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她们回答说,虽然我不喜欢这样,但这是她自己的事。
也有人说,因为西方世界对女人的物质欲望刺激太强。
女人有爱美的虚荣。
从奴隶社会到封建社会到商品社会,从东方到西方,依赖于男人生存的女人一直有各种理由和借口。
你不知道女人究竟因什么而依赖,但依赖却是永远的。
再比如,有男人从海外回国来觅准备迎娶的女友,国内的女孩第一关心的是此人有无绿卡,第二是有无稳定的工作和收入,第三是否已购下住房和汽车。
至于文化程度、家庭背景、个人经历、品性长相等根本无人过问。
虽然这是一种青春与享乐的交易,有时甚至也挺公平,但为什么女人总喜欢一次性“付款”
(也有分期付款),将自己的灵肉作为抵押,高价出售而后一劳永逸,却不愿意以自己的聪明才智和创造性劳动作为投资,获得属于自己的股份或是资产或是成果呢?
记得在几年前曾说过,我认为妇女解放真正的障碍在于妇女自身。
女人喜欢自怜自爱地扮演受苦受难的弱者形象,女人从不愿真实地解剖自己。
有时女人在心理上故意误导自我的迷失,认为依赖是大自然雌性动物的天性,所以女人自立便是一种异化。
我一向认为在人类发展进步的道路上,应当尽量保护那些属于自然和天性的东西,但恰恰在原始状态的运动世界里,“男”
的和“女”
的都必须自己奔波打食,独往独来,除了繁衍后代造窝哺乳外它们从不互相依赖——在这点上,动物的天性是完全自由的。
而当“人”
成为人成为高级动物之后,当商品和交换出现之后,女人才逐渐失去了自由沦为家庭和性的奴仆。
所以如果女人没有独立的自我意识,即使男人把天下的自由都给予你,你也永不会有心灵的自由。
女人如果除了性资源外别无所有,那么只有出售自由来换取虚荣和财富。
这便是女人比之男人更大的不幸和悲哀。
我在《如今谁甩谁》那篇随笔中说,如今女人有了选择的勇气和胆魄甚至不惜当一回“陈世美”
,是社会的进步,但我在这里不得不说出关于选择的另一个方面,即女人在期待掌握自己命运的同时,却仍然把脖子上的项链作为绳索,交到男人手中,这难道真是女人无法摆脱的一个怪圈吗?
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