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路嗣真笑道:“不会出事的。
在美国,我多次开车翻越阿巴拉契亚山脉去中部、西部,这样的道路算什么?”
发现澡雪听不大懂,她请澡雪以后教她汉语,澡雪说:好的。
路嗣真说:要不要拜师呀?澡雪说:不要,你有空也教我英语,咱俩扯平了。
两位坤道哈哈大笑。
有一天进城回来,路嗣真把车子停在水库大坝上,找出相机,想从这里为一公里之外的逸仙宫拍照。
旁边一位背着相机的中年男子走过来,向澡雪打听清楚路嗣真的身份,用英语对路嗣真说,他是《印州晚报》的记者,正在采访玄湖水电站进展情况,现在想采访一下她。
路嗣真点头同意,落落大方地回答记者的问题。
记者问她,为何要来中国当道姑,路嗣真说,因为她想过老子倡导的那种生活,回归自然。
问她到中国习惯吗?路嗣真说,习惯。
问她对琼顶山感觉如何,路嗣真说,琼顶山太美了,我要在这里长期住下去。
记者还问了她在美国的情况,来中国的经历,她也简要地讲了讲。
两天后,几位年轻人开车来到逸仙宫,声称要见路嗣真。
石高静问他们是如何知道路嗣真的,他们拿出一张《印州晚报》。
石高静接过看看,原来在第四版上有一篇人物专访,题目叫作《我想过老子倡导的生活——访琼顶山逸仙宫“洋道姑”
路嗣真》,标题旁边还配了路嗣真的大幅彩照。
石高静把路嗣真喊到客堂,说:“你可真会打知名度呵!”
路嗣真看看报纸,问道:“师父,我是不是做错了?”
石高静说:“你没有错。
报上登了这篇文章,让印州人都知道逸仙宫正在重建,是件好事。”
几位年轻人对路嗣真看了又看,用英语交谈一会儿,心满意足地走了。
从这一次开始,经常有人来逸仙宫看洋道姑。
路嗣真来者不拒,对每个人都是笑容满面,被人拉着合影时更是如此。
来者当中不乏文化人。
这天,印州几位作家过来,非要和石高静来一回“琼顶论道”
不可,而且点名要路嗣真作陪。
石高静说,好,论就论吧。
几位作家就同他俩到大坝南头的一家酒店,要了个雅间。
作家们一边喝酒,一边搬弄老庄理论,表达一些浮浅之见。
后来他们竟然借助酒劲,与路嗣真调笑起来。
其中一位会英语的胖子说:路道长你知道吗?在中国古代,文化人和女道士交往唱酬是一种传统,留下了许多写女道士的诗词。
那时,女道士也被称为“女冠”
,所以词人专门创造了《女冠子》这个词牌,用来歌咏女道士的情态。
说罢,他就摇头晃脑,用汉语吟诵起温庭筠的一首:
含娇含笑,宿翠残红窈窕,鬓如蝉。
寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。
雪胸鸾镜里,琪树凤楼前。
寄语青娥伴,早求仙。
吟完,他要再用英语翻给路嗣真听,石高静抬手阻止道:“免了。”
那胖子还不罢休,又用英语向路嗣真讲:过去,琼顶山曾经住过许多女道士,其中有几位很有文化,诗词歌赋无所不通,经常与文人交往。
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