格格党

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第123章 博弈论（第2页）

让我想起《大染坊》里面的陈寿亭，在日本商人不讲武德之后就不想再与其做生意了，没有意思了。

跟野狗对汪只会让自己掉价，不要陷入非理性的情绪漩涡。

有必要谈一下，无论是张磊，还是稻盛和夫。

（这一类强人的精神肌肉强壮的如同强盛时期的施瓦辛格），他们所着的书中都详细地阐述了何谓真正的利润，真正的利润不能是肤浅的，账户上的数字，还应包括客户对你的信任等隐形的收入。

有的时候即便账户上是亏本的，但客户对你的信任程度提升，也是大赚！

这也就是延迟享受，孩子的目光是短浅的，成人的目光相对长远，他们能够看到延迟享受之后的硕大果实。

理性可以说是自律，自律是真正的自由，自由不是随心所欲，是得心应手！

真正的自由必须是在明确的目标下面诞生的，有了明确的目标，才会有清晰的自驱力。

你格物致知，全力以赴的奔向目标的过程正是自由的，过程中若是被一些花花草草所束缚挂碍，中途半端，那就是不自由的。

，！

我有一种感觉，博弈论的核心是冷酷的研究天道和人道。

你在广场上面将手伸开，必然有一群鸽子向你飞来；一个美女从年轻的青年男士们面前经过，必然会引起他们的驻足观望；一只母狗在发情期，后面必然跟着几只公狗……这后面都有造物主的设定，也就是老天爷赏饭吃。

资源是有限的，竞争始终存在。

临渊羡鱼不如退而结网就是博弈论，思考一下，造物主为什么把你想的东西给你，凭什么？你的筹码是什么？你等价交换的东西是什么？全局的布局必须要是行动派，是实干家。

到哪一步，到哪一秒，做那一步一秒的事情，前期礼贤下士，用人不疑，广招贤能，收兵武将。

后期呢，则是收回兵权，杀伐决断。

本质还是制衡，所以懂事的武将应该要主动申请告老还乡，别让天道的巨手敲打你，那会是很痛的！

虽然有很多人说刘邦品行不端，锈迹满满。

但实际上也是大帅之人呀！

跟刘备一样，有其独到的魅力，他们为自己争取的利益及其方法更加符合天道。

不成章不达，也包含着预则立，不预则废的博弈策略思维，p~okre，e~pdca。

好事：时间效率有所提升自己行事也有所优化改进：减少在幻相上面花费的时间那跟闲逛没有差别散猪遛狗的时间要严格把控：（）最长的墓志铭