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四人工免疫（第8页）

未接种者通常因患痘症的死亡率，据郑望颐言：

假使一村之中有百儿出天花，未尝不延医服药，若能八九十收功，人咸称大平痘矣。

甚有竭力调治，而损者几及一半者。

[244]

也就是说死亡率在10％～50％之间，范围有些过宽。

又据邱熹言：“婴儿之患天花，十损二三，甚者不存五六。”

[245]可以看出死亡率百分之二三十是正常的情况。

另外梁其姿根据某些个案估计出痘的夭亡率为近四分之一[246]，应该是一个比较可信的数字。

这里就以这一数字即25％为准。

这样若没有天花接种，该1000名儿童将有250人死于天花，而接种的话，死亡人数将降至218人。

这样，若抛开其他因素，若不接种，该人群将有9750人，而接种，则为9782人。

由于这一增长要五年才能实现，故而年均增长率则为0.045％。

即使将接种率提高一倍，即20％，也不过0.091％。

由此可见，人痘的施种，对清代人口的增长具有积极的影响，但影响并不大。

这一点，与杜家骥关于种痘对清代皇族人口的影响的研究是一致的，他认为占皇族人口90％以上的闲散宗室、觉罗，种（人）痘率较低。

在道光年间牛痘传入以前，人痘接种术的主要功绩就在于使“天花的危害对象，已缩小到主要是婴儿的范围之内了。

一部分婴儿也因为接种人痘得以保全”

[247]。

也就是说，人痘接种对当时的皇族人口并没有产生重要的影响。

至于牛痘接种，一者接种率要高，二者也相对更安全些，所以其对人口增长的影响无疑就要大得多。

除了痘苗接种外，19世纪90年代后，西方发明的麻疹预防接种法和白喉血清注射法也开始传入我国，并被接受。

这些都在范行准的名著中有比较清楚的揭示，笔者尚没有可做补充的材料和思想，于此也就不予论述了。

[1]乾隆《震泽县志》，卷9《风俗·节序》，第3册，953页。

[2]光绪《重修丹阳县志》，卷29《风土·岁时》，第4册，1478～1479页。

[3]雍正《淞南志》，卷1《风俗》，第4本，746页。

[4]袁景澜：《吴郡岁华纪丽》，37页。

[5]民国《象山县志》，卷16《风俗考·岁时俗尚》，第6册，1891页。

[6]民国《吴县志》，卷52上《风俗一》，第3册，872页。

[7]乾隆《乌程县志》，卷13《风俗》，第3册，865页。

[8]道光《武康县志》，卷5《地域志·风俗》，第1册，332页。

[9]光绪《长兴县志》，卷16《风俗》，第4册，1405页。

[10]袁景澜：《吴郡岁华纪丽》，344页。

[11]宣统《临安县志》，卷11《舆地志·风俗》，第1册，159页。

[12]嘉庆《松江府志》，卷51《风俗志》，第1册，170页。

[13]比如袁景澜指出：“吴俗，端午截蒲为剑，悬艾为旗，副以桃梗、蒜头，悬床户间，云以禳毒却鬼。”

（《吴郡岁华纪丽》，174页）