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四小结（第5页）

[101]上海“时疫医院，原无定所，光绪三十三年起，每年夏秋间，于租界内赁屋延西医疗治”

（民国《上海县续志》，卷2，第1本，238～239页）。

[102]参见《杨君谋为设立疫病院来函》等，见华中师范大学历史研究所、苏州市档案馆合编：《苏州商会档案丛编（1905年—1911年）》，第1辑，725～727页。

原件未标注年代，编者亦不明，不过从文中所提“照上海去年情形”

来看，谋建年代当为上海设立时疫医院的次年，即光绪三十四年（1908年）。

[103]光绪《华亭县志》，卷23《杂志·风俗》，第3册，1732页。

[104]光绪《嘉兴府志》，卷34《风俗》，第2册，824页。

[105]雍正《淞南志》，卷2《风俗》，第4本，696页。

[106]民国《新昌县志》，卷5《礼制·原风俗》，第1册，621页。

[107]姚廷遵：《历年记》，见《清代日记汇抄》，34～85页。

[108]光绪《武进阳湖县志》，卷26《人物·艺术》，第37本，674页。

[109]咸丰《紫隄村志》，卷2《风俗》，第1本，238页。

[110]民国《嘉定县续志》，卷5《风俗》，第1册，298页。

[111]道光《昆新两县志》，卷1《风俗》，第15本，26页。

[112]同治《安吉县志》，卷7《风俗·四礼俗尚》，8b～9a页。

[113]民国《萧山县志稿》，卷1《疆域门·风俗》，第1册，93～94页。

[114]参见光绪《川沙厅志》，卷1《疆域·风俗》，第1册，73页；民国《嘉定县续志》，卷5《风俗》，第1册，298页。

[115]徐珂：《清稗类钞》，第10册，4561页。

[116]余治：《得一录》，卷7，50a页。

[117]毛祥麟：《墨余录》，卷9，140页。

[118]光绪《嘉兴县志》，卷16《风俗》，6b页。

[119]乾隆《震泽县志》，卷25《礼俗》，第3册，926～927页。

[120]参见民国《杭州府志》，卷76《风俗》，第5册，1535～1536页；浙江民俗学会编：《浙江风俗简志·嘉兴篇》，328页，杭州，浙江人民出版社，1986。

[121]参见道光《分湖小识》，卷6《别录下·灵异》，第14本，230页。

[122]参见同治《鄞县志》，卷13《坛庙下》，34b～35a页。

[123]同治《晟舍镇志》，卷2《风俗》，第24本，998页。

[124]民国《双林镇志》，卷15《风俗》，第22本上，557页。

[125]乾隆《陈墓镇志》，卷3《风俗》，第6本，288页。

[126]咸丰《紫隄村志》，卷2《风俗》，第1本，138页。

[127]民国《新丰镇志略初稿·风俗》，第19本，640页。

[128]光绪《嘉兴县志》，卷16《风俗》，6b页。

现代的调查有对这种仪式更为详细的描述，比如一则有关桐乡的调查指出：“旧时，人们得了病不是求医，而是求神，往往请神歌先生来家中待一次神。

因为此种待神必备一只猪头，故俗称‘敲猪头’。

这种待神仪式比较简单，在正厅中设一八仙桌，供奉十几位马幛。

另用一只半桌，供奉五道伤司马幛。

五道伤司即五种疫病之神。

据传，这些神灵专管各种作祟致病之鬼。