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第七十章 武研院5（第1页）

怎样理解”

一弩十矢俱发”

，是十支箭同时击发，还是先后连续发出？这是认识、研制诸葛连弩的关键所在。

事实上，我国古代在这两方面都进行过很多探索，各有硕果。

正是他们的探索，为我们重新认识诸葛连弩提供了基础。

先看同时击发数矢的弩。

一张大弓，同时击发两箭或三箭，这在秦汉时期已经出现，《史记·韩信卢绾列传第三十三》：”

请令强弩傅两矢外向。”

傅，通”

附”

，附着，《左传·僖公十四年》”

皮之不存，毛将焉傅”

可证。

把二矢同时附在弩机上，当为一击而同时发射两矢的弩。

《后汉书·耿纯传》：”

选敢死二千人，俱持强弩，各傅三矢，使衔枚间行。

此当为同时发射三矢的弩。

曹丕《饮马长城窟行》“发机若雷电，一发连四五”

，说的也是一击而发四、五矢。

明《武备志》卷103所载神臂床子连城弩（图七），可同时发射四、五只箭。

这是我国古代关于”

连弩”

这个专用名祠的的第二种意思，即指同时发射二矢或多矢的弩。

但这种类型的弩，我们认为肯定不是诸葛连弩类型。

首先，从现有资料看，还没有同时击发十矢的，更不可能象马均说的那样，“可令加五倍”

，同时击发五十矢。

事实上，这种床弩也不可能同时击发五十矢。

发箭应对准目标，十个或五十全敌人排在一起进攻的情况并不多见。

同时发十箭或五十箭，必造成极大的浪费！