格格党

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第 74 章（第3页）

过去的读书人出路。

今年科举，新学和儒学的录取比例为三比七，这还是新学只重天赋，应收尽收的情况下。

那七成考儒学的进士都需要派官，但职场永远不会把机会交给新人，出缺的位置新进士无法顶上。

且不说京官为贵的传统，地方出缺不能把老人都打发出京，只说还没学会怎么做事，唯有一腔热血的新进士，放到地方就不知是福是祸。

吏部尚书还不想引咎辞职。

凌曜的提议就没问题，她的建议是选基层官员，类似于县以下没有正经官员设置三老。

刚好可以让新人见识见识人心险恶，积攒些实际经验。

横竖，凌曜的提议是实习。

“宸王殿下所言有理，既新学与旧制等同，新学之进士还需于太学研习，旧制儒学之进士直接授官便不等同。”

实习这个办法就很好，免了人不平。

这一点凌曜的灵感是学历膨胀，她穿越前曾接过一老公司的业务，那家公司的老员工别说专科，高中的都有，但她去办事的那一年，刚好决定不在招收本科生。

既然有进士还要继续学习，那为什么不把学历拔高？

以后进士不再是最高点，也不是官场直通券，上面设置些什么研究生、博士、选调生的档次，不就可控多了？

礼部国子监等主管教育的部门没有异议。

但夹在这里的鸿胪寺钦天监就很莫名，不知道这事叫他们有什么用。

凌知微先给几个管教育分派好工作，这才看向下剩的两人。

“你们看这一份——”

一份誊抄过的文稿放到两人面前，上面赫然写着宗教在统一中的正面作用，一看这古怪又直白的行文，就知道作者是谁。

下面有理有据陈述了契丹等草原部族的信仰情况，以及信仰在生活中的分量。

接着是一个神权统一计划，凌曜建议朝廷结合本土与契丹等族信仰，将神祇融合，塑造出普天之下皆是一家的概念，加深部民归属感。

“这——”

“神祇岂能说变就变！”

这是思想觉悟跟不上的钦天监。

“倒也未尝不可，是个办法。”

这是对本职还算了解，熟知外番习俗的鸿胪寺丞。

两人对视，眼里全是对彼此的不理解。

“当真不可？”

凌知微淡淡扫过两人。

信中，凌曜列举了在京东东路遇孔氏的事例，附有当地神前后职责形象变化。

这就足够证明，神祇形象并非一成不变，而是伴随着人心变化，不断被塑造。

过去是她没注意这点，现在知道了，主动去塑造又有何不可？

作为人间帝王，祭祀什么神本就该她决定。

只是这话不好露出来，所以凌知微才让蒋宜单独誊抄。

“你们二人好好想想，有什么神符合要求，月内将结果报于我择选。”

选完还要包装，一个月够宽容了，想要令外人相信，自己就要先做足准备，先把这些神祭祀起来，对外才能做成巧合。

不能拖延到春祭结束。

凌知微提笔，在卷首写下大昭正祀四字，再要揣摩神名时，脑中忽然闪过天幕画面。

“娲皇……”