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或用二五八,或以一四七。
长吏出收租,借问民苦疾。
老人不识官,扶杖拜且泣。
官差分所应,吏扰竟何极;最畏朱标签,请君慎点笔。
贪者三其租,廉者五其息。
即此悟官箴,恬退亦多得。
显然,这是一篇纪实之作。
诗中的“长吏”
,就是作者自己。
乡村用日中为市之例,逢期市集。
板桥厕身其间,探询民间疾苦,得到了“恬退”
的“官箴”
。
这样的思想,他在书画作品中也明显地流露出来,请看下引一则题画:
今日画石三幅,一幅寄胶州高凤翰西园氏,一幅寄燕京图清格牧山氏,一幅寄江南李鱓复堂氏。
三人者,予石友也。
昔人谓石可转而心不可转,试问画中之石尚可转乎?千里寄画,吾之心与石俱往矣。
是日在朝城县,画毕尚有余墨,遂涂于县壁,作卧石一块。
朝城讼简刑轻,有卧而理之之妙,故写此以示意。
三君子闻之,亦知吾为吏之乐不苦也。
题中的朝城是归范县兼管的小邑。
题画中除了充满对朋友的一片深情外,还充满了作为主事的官吏对辖地“讼简刑轻”
“卧而理之”
的满足。
在这段时期,板桥“日高犹卧,夜户长开”
,生活确实很平静愉快。
他写有《破屋》一诗,抓住很多细小平易的事物,烘托出“尚简易”
的主题:
廨破墙仍缺,邻鸡喔喔来。
庭花开扁豆,门子卧秋苔。
画鼓斜阳冷,虚廊落叶回。
扫阶缘宴客,翻惹燕鸦猜。
因为没有吆喝开衙,所以听得见鸡啼喔喔;因为没有人来,所以庭中长满了苔藓;因为门不常开,所以看门人也就乐得安闲。
公堂的鼓冷清地摆在斜阳中,而空无一人的走廊上落叶飘回有声。
这是何等令人深思的宁静啊!
符保森《寄心庵诗话》谓板桥做县令时“见身说法,民皆安堵息讼。
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