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第十章 不列颠人和罗马人（第3页）

在整个史前时期，不列颠和爱尔兰都被卷入连接大西洋共同体的错综复杂的交换网络之中，有大量的考古证据可以证明这一点。

首选的路线和停靠港会随着时间的变化而变化，交通量也会有所波动，但总体而言，从菲尼斯泰尔到莱茵河河口，与不列颠隔岸相对的社会，很可能与不列颠邻近海岸的社会有相当频繁的接触。

早在公元前4世纪末，皮西亚斯似乎就参加了一次这样的航行，从一个不知名的阿莫里卡港口到德文岛或康沃尔南部海岸某个地方的伊克蒂斯港（Ictis），在那里，不列颠人把锡拿来进行交易。

后来，在公元前1世纪早期，有令人信服的考古证据表明，在阿莫里卡北部海岸，可能是圣布里厄湾到俯瞰基督城海港的亨吉斯特伯里岬角（HengistburyHead）之间，有一条活跃的贸易轴线。

很有可能，在每年的交易季节，一小群阿莫里卡商人确实会占据这个海岬。

在恺撒时代，阿莫里卡和不列颠之间的联系仍然很紧密。

在描写维内蒂人（Vei）的文章中，恺撒记述了他们拥有大量的船只和高超的航海技术，说他们经常往返不列颠。

在英吉利海峡，高卢的比利其人和不列颠东南部的群体之间似乎早已建立了联系。

高卢-比利其硬币可能早在公元前2世纪中期就开始进入不列颠了。

这些高价值的黄金铸币可能被用作交换的礼物，这种交换以友谊和义务的纽带，把这两个地区的精英联系在一起。

恺撒饶有趣味地提到了比利其的统治者、苏瓦松人（Suessione）的国王狄维契阿库斯（Diviciacus），他“在世人的记忆中”

，不仅控制了比利其高卢的大部分地区，还控制了不列颠。

这似乎是在暗示狄维契阿库斯是一个被高卢和不列颠的其他统治者认可的霸主。

在这样的社会背景下，可以想见的是，黄金会被用作回馈他人效忠或服务的礼物。

恺撒向不列颠东南部的快速推进，打破了海峡两岸长期的互动，但随着罗马统治下的高卢进入和平时期，这种互动得以恢复并变得日益频繁。

此后，罗马商人很可能在东南部的主要中心定居下来。

公元43年，克劳狄皇帝发起对不列颠的最终征服，这可以被视为这些进程不可避免的结果。

克劳狄征服的过程很大程度上取决于他遭遇的不同部落所处的状态。

东南部有两个大的联盟，一个以泰晤士河以北的卡图维劳尼（Catuvellauni）为中心，另一个以泰晤士河南部的阿特雷巴特（Atrebates）为中心。

这些都是罗马化最彻底的地区。

这些地区之外，从多塞特沿海到亨伯河河口，以弧形紧挨着的是一些不那么发达的部落，其中包括杜罗特里吉人（Dure）、多布尼人（Dobunni）和考立尔道维人（Corieltauvi）。

这些部落铸造自己的货币，并建立了权力和贸易中心。

在西部和北部，社会经济制度更简单，定居方式也更分散。

罗马人对这些一清二楚，并为他们最初的入侵战略提供了逻辑依据：将文明的核心纳入帝国，对外围的部落，则建立军事疆界将其包围，使其固守在外围，与未开发的地区对峙，同时可以从那里得到金属、奴隶和其他令人向往的商品。

在文明的核心，为了更容易地进行权力转移，两个对罗马友好的本地统治者被委任为终身的附属国国王，在索伦特地区是托基杜布努斯（Togidubnus），在东昂格利亚是普拉苏塔古斯（Prasutagus）。

后来这个大战略不得不被放弃。

罗马军队很快向西进入威尔士，向北最终深入苏格兰。

到公元2世纪初，罗马人沿着泰恩-索威（Tyne–Solway）建立了一条边界。

在接下来的一个世纪左右的时间里，这条边界被不时推进到克莱德-福斯（Clyde–Forth）一线。

后来苏格兰和整个爱尔兰的大部分地区完全在边境之外，尽管这些地区通过贸易、辅助服务和掠夺与不列颠行省相连。

恺撒和塔西佗的著作中所描绘的不列颠的形象，与他们从早期历史著作中所了解到的凯尔特人的形象十分一致。

恺撒对不列颠战车的印象尤其深刻。