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第64章 躲藏的地点到底在哪（第1页）

听完乔洮阳的分析，杜楚客也感到头疼不已。

他虽是工部尚书，但现在的主要精力都放在了魏王府，毕竟他是长史，李泰的大管家，日常事务繁杂，工部的事就顾不上了。

"你过来，告诉他们胡人常去的地方是哪些。

"

他随便挑了个工部的官员，不过老谋深算的杜楚客做得自然，没有露出太多尴尬。

那工部官员也没含糊，扫了一眼地图，就点出了不少坊名，没想到长安城里竟然有那么多胡人聚集的地方。

这里的胡人泛指各种外来民族，包括食人者，其他外国人，还有像吐谷浑这样的西北少数民族，甚至还有突厥人的居住地。

既然泛指，胡人并非一个紧密的整体，他们内部也有矛盾，不会无条件地庇护其他胡人。

萨离属于哪个族群呢？

何乐为始终记得第一次见到萨离的情景，于是问那工部官员："长安城里有多少祆祠？都在哪个坊？"

何乐为的话音刚落，乔洮阳就对他竖起大拇指："何乐为，你总算想通了！

"

何乐为没时间和他争论，转向工部官员，后者在地图上指出了位置。

"祆祠不多，大多数都在西市周围，比如崇化坊，醴泉坊，普宁坊，布政坊，都在西市附近。

"

"为什么都集中在西市附近？"何乐为疑惑不解。

"胡人不从事生产，只能靠买卖生活。

祆祠祭祀需要宰杀牲畜，西市是买卖牲口的地方，方便一些。

"

何乐为明白了，东市虽也有交易，但主要针对士大夫和贵族，而西市是为普通百姓服务的。

当然，胡人中也有富人，所以东市附近也有胡人聚居区，祆祠就在靖恭坊。

"东市除了靖恭坊，还有哪个坊有祆祠？"

他认为萨离所在的群体很特别，她很可能躲在祆祠里，因为拜火教徒平时不愿暴露身份，会遮掩身上的火焰标志，而正式的祭拜都在祆祠进行。

如果他是萨离，他不会信任普通信徒，只有逃回祆祠，才是最安全的地方。

工部官员想了想，指向地图右下角，说道："敦化坊。

"

"除了靖恭坊，就只有敦化坊有祆祠，不过那个地方靠近芙蓉园，周围虽然偏僻，但平时去游玩的人不少……"

工部官员的话有些自相矛盾，既然偏僻，为何又会人多呢？

在别的地方，何乐为可能不清楚，但芙蓉园他可是熟得很。

这地方最早叫曲江池，隋文帝搬去新都长安时，觉得"曲"字不吉利，就改名成了芙蓉园，还把它整成了皇家园林。

到了隋炀帝时代，还在池子里搞了很多水景装饰，皇帝大臣们常在池边喝酒玩乐，风雅得很。

曲江池本来就是长安东南坊间的水源之一，虽然偏僻，周围有些坊市也荒废了，但因为有个池子，所以不管贵族百姓，还是和尚平民，都喜欢来这儿聚会玩耍，人气旺得很。

"芙蓉园占地广达三十多顷，绕一圈有十七里，如果你们要找的人躲进去了，恐怕不容易找出来…"这工部员外郎突然插了这么一句。