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第868章 六瑞玉璧（第8页）

一刻也不停留，直接回到前院大厅门口。

到了门口附近，两人却没有进去，只是在门外徘徊起来。

“飞白，看来你说得很对。”

走了两步，王观点头道：“有些事情，确实不能撒手不管，该出手是就出手。”

“那么是速战速决，还是过两天再管？”

俞飞白迟疑道：“不过，事情或许也没有我们想象中的严重，那些……东西，可能有别的用途。”

“有什么用途，制作烟花鞭炮，还是揉制皮革？”

王观摊手道：“这里是民宅，又不是什么作坊，需要那东西做什么？”

“也对。”

俞飞白考虑了下，也赞同道：“这种事情，肯定是有杀错没放过。”

“什么放不放过？”

就在这时，唐清华在厅中走了过来，随口道：“王观，你回来了正好，方老板请你进去帮个忙。”

王观一怔，奇怪道：“帮什么忙？”

“还有什么，应该是他相中了某件东西，让你帮忙掌眼。”

俞飞白猜测起来，而且一语中的，说对了事实。

“没错。”

唐清华点头，随即解释道：“你们才走，贺老六又拿出别的东西出来，方老板看中了一件东西，但是又没有什么把握，所以托我出来叫你去帮忙看看。”

“什么东西呀？”

王观好奇问道，也顺势走进厅中。

“一块玉璧。”

唐清华笑道：“看起来挺好，可能是不错的东西。”

“玉璧？”

适时，俞飞白漫不经心道：“在我看来，天下除了和氏璧以外，就没有好玉璧了。”

“你这话太偏颇了，属于欠抽型。”

王观摇了摇头，轻笑道：“要知道在故宫里头可有不少属于国宝级别的玉璧，你敢说不好？”

听到这话，俞飞白就不吱声了，快步走进了厅中，就看到了方明升专心致志把玩的东西。

那是一种中央有穿孔的扁平状圆形物件，正是中国古代传统礼器玉璧，更是六瑞之一。

中国古代以玉作瑞信之物，按照古人万物皆有灵性的观念，认为美玉是山川精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。

所以到了春秋战国时期，周礼一书把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为六器，用于朝聘，又称为六瑞。

书中明确记载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。

六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。

其它玉器不提了，单单是玉璧，关于它的形制，也是比较有讲究。

东西是扁平圆状形，中间穿有孔，穿孔称作好，边缘器体称作肉。

尔雅?释器书中，也有比较精准的描述：肉倍好谓之壁，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。

意思非常明确，只有孔小器体比较多的，才能够称为璧。

现在方明升手中的玉器，就是这么一个物件，呈暗黄的色泽，表面有纹理，透出精致之感。

毕竟和青铜礼器一样，玉器在先秦以前，也是贵族子弟的专用之物，造型肯定比较美观。

这件玉璧也不例外，一看就知道是经过精心琢磨形成的东西……，！

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