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南邻武岗地区的流散者为二百五十人,多数是仁宗时投奔朝廷的西夏人、蕃部部落的首领和溪峒纳土的臣民,通称归顺人。
这些归顺人也享有“出仕补官”
“给田赡养”
的优容。
靖康之灾,他们追随太上皇南下,困居武岗地区,失去了“优容”
的一切,其衣食悲凄之状,与辽人、金人的后代无异。
所幸运者,此时的西夏王朝已经衰落,不再是现时大宋的威胁,他们在长年累月的艰难困苦中,也得到当地百姓与归正人同样的同情和帮助。
特别是七十多位蕃部部落首领和溪峒部落首领的家人后代,对这次滁州府“招流散”
的新政,抱有落地生根、善其终生的期求,他们的到来,呈现出一种彬彬有礼的状态。
东邻仪征地区的流散者为二百人,几乎全是太祖太宗时原燕山府诸路府脱离辽朝、金朝,投奔大宋的军人及其眷属,名曰归朝人。
“归朝”
是一种出身,当时朝廷在法令上曾给予极为优厚的礼遇:“有官职者可添差不厘务差遣:其余人不拘年限,皆予以养济。”
这些人的后代,也都有权享受这种光荣而坐享其成的幸福。
靖康之难改变了一切,四十多年来,他们困居仪征地区,没有了特权,没有了“养济”
,连祖辈、父辈的“荣耀”
也无人提及,成了一群与归正人、归明人、归顺人一样的无产流散者。
他们心中有怨、有恨,在踏进滁州城的那一刻起,也许因为饥饿难耐,粥少人多,也许因为礼乐街两侧餐馆面店食物的**,他们开始与来自南邻武岗的流散者争食抢粥,以致捣毁粥棚,继而闯人大街两侧的餐馆食铺,狼吞虎咽,演出了一场荒唐的抢食事件,引发了市民的恐慌。
消息传遍全城,千街百巷蓦地腾起一股关门闭店的风潮。
这些街巷都设有粥棚,都有上百的流散者,礼乐街的动乱使这些街巷的市民和流散者之间处于一种默默地、极度紧张对立的状态,随时都可能暴乱。
一千三百多位流散者的暴乱啊!府衙官员们神情惶惶地聚集在府衙议事厅里,眼巴巴地望着范昂。
平素儒雅斯文的范昂哪里见过如此混乱紧张的阵势,早已乱了分寸,立即派出飞骑,奔向城西五十里处的皇甫山向辛弃疾告急。
辛弃疾是夜初二更时分接到滁州府衙官员飞马禀报的动乱急情,他立即停下手中所有事务,在辛茂嘉的陪同下,在星光朦胧的夜色中,飞马向滁州城驰去。
在夜风飕飕的马背上,辛弃疾默默自责着自己施政谋划中的粗疏失误。
“招流散”
一策的提出,原是为解除滁州府流散行乞黎庶的痛苦,根本没有想到四邻州府的流散者会闻风而拥人,招致了今日的被动,更不知还有多少其他流散者会接踵而至?招致什么样的灾难?真是愧对滁州城的士民百姓、百业商旅啊。
在汗水淋淋的马背上,辛弃疾陷人了应对眼前可能爆发更大动乱的思索:断不许这些不请自来的流散者搅乱滁州城!断不许这些流散者中间的少数人无理取闹,毁掉正在实施的“十二字”
施政方略。
没有霹雳手段,不显菩萨心肠。
被迫无奈时,别怕流血。
与辛弃疾并马疾驰的辛茂嘉,目不转睛地注视着辛弃疾此时的神情变化,他熟悉兄长在做出重大决定前的举止习惯。
他紧紧握住了腰间的剑柄,随时等候兄长发出的命令。
在气喘吁吁的战马飞奔中,辛弃疾于深夜四更时分进人滁州城。
他没有直人府衙,而是放缓马缰走向礼乐街。
目不忍睹啊!屋檐下,街道边,墙垣处,一群群居无屋、食无粮、病无药的流散男女老幼,在深夜的清冷中踡伏呻吟。
他气噎胸闷,心如刀割。
他身俯马鞍,泪水滂沱而出。
辛弃疾**的坐骑,似知主人心中之哀痛,发出了苍凉的撕鸣声,四蹄沉重地向府衙走去。
五更正点,辛弃疾在辛茂嘉陪同下走进府衙。
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