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第十九章 集英殿政争（第3页）

尹穑在“一鸱人林，百鸟噤声”

的沉寂中，竟然挺立阶下，拱手放声：“圣上遣使北上的决定，确实是英明之举。

但遣使北上的使命，不应是‘求陵寝地及更受书礼’，更不应是兵部尚书黄中所叫喊的‘折冲樽俎，如上战场’，而应是以虚心、诚心的姿态求和、议和、固和。

虚心自责‘迟输岁币’之过失，诚心自责垂拱殿‘一撕一掷’之鲁莽；虚心保证‘隆兴和议’的切实执行，以巩固宋金关系的和平。”

这不是拿着赵昚开涮吗？主和、主战臣子全都错愕惊骇沉默了，连高台御椅上的赵昚都皱起了眉头……

倚老卖老的尹穑神情更显放肆：“圣上天纵英明的雅量和天纵英明的从谏如流，使臣五内感激。

臣蒙圣上知遇之恩，不能不坦诚禀奏。

我朝南渡四十年间，宋金关系基本上保持了和平，使我朝在这临安城站稳了脚跟。

赖太上皇夙兴夜寐，劳神焦思，在短短二十年之内创造了天下奇迹，重建了一个繁荣富庶的临安城。

这一切，都归功于太上皇天纵英明的治国方略；在宋金关系上的以‘礼’致和，以‘让’致和，以‘岁币’致和……”

尹穑对赵构三十多年来对金国求和乞和方略的释解和歌颂，使群臣瞠目结舌心悸心跳，感觉到一种理不清的苦楚和尴尬，连同高台御椅上的赵昚立即陷人不可言状的哀痛历史的回溯中，集英殿议事厅出现了死寂的宁静。

尹穑神采飞扬，气势更为猖狂了：“历史上的秦、汉、隋、唐，都有‘送子为质’‘公主和亲’之举。

我朝三十多年来奉行的‘岁币和亲’‘仁义和亲’更具有特殊的功效。

三十多年来，金兵的多次南侵，不都在我朝的‘岁币’面前勒住了马蹄吗？‘岁币’是我朝的强项，年年有商人纳税，有农夫纳赋，有织女纳绢，有矿工纳金，而且取之不尽用之不竭，较之我朝的‘禁军’‘厢兵’更为有力，而且绝无‘将帅拥兵跋扈’之忧。

至于‘求陵寝地及更受书礼’二事，自然是绝顶重要的，五年前曾遣使北上专议此事，遭金国皇帝的‘书答’拒绝。

在此‘迟输岁币’‘垂拱殿撕掷国书’‘怒发逐客令’的异常险恶之时，再次以‘求陵寝地及更受书礼’二事相逼金国皇帝，不仅有破坏‘隆兴和议’之嫌，更有自招灾祸、自起战端之咎。

难道我们要逼着金国皇帝率领二十万兵马‘护送’徽、钦二帝的灵柩进入江南吗？”

倚老卖老的尹穑，仍在喋喋不休地“规谏讽喻”

着，已显沙哑的声音似一把钝刀接连不断地刺着赵昚的心胸。

他咬着牙关、红涨着面颊、焦躁着目光，急切地盼望高台下跪伏的群臣中能有人愤而站起，仗义执言地教训这位倚老卖老的臭嘴乌鸦。

他的目光掠过陈俊卿、蒋芾、王佐等人身上，他们都是怒目衔恨，呈现出敢怒不敢言的恐惧。

他把目光落在虞允文的身上，这位资兼文武的倚重之臣，依然低头闭目，不曾有一丝一毫的反应。

他失望了、恍悟了，尹穑背之所倚，毕竟是压在自己头顶、享有绝对权威的尊神啊!他一颗充满活力的壮心、雄心和“心存恢复”

的刚烈之心，一下子泄气了。

他怆然地闭上了眼睛，不再理睬臭嘴乌鸦尹穑的喋喋鼓噪。

此时的虞允文，在尹穑的喋喋不休、胡说八道中，暗自进行了激烈的思绪斗争。

在会议之初，他打定主意不说一句话，祈求会议没有纷争地平安结束。

会议开始，吏部尚书陈良祐的发目，他不大在意，认为只是陈良祐的一时糊涂；及至右正言袁孚声色俱厉奇言奇语的“规谏讽喻”

，他蓦地惊觉到来势不凡，但仍归结于斯人怪僻性情和故作高深的做法，不必计较，希望会议能在这小的纷争中结束；但御史中丞尹穑的发言，荒唐傲慢，篡改历史，以谬论为三十多年来可悲可哀的误国国策唱赞，狐假虎威地拿着赵昚的尊严和治国方略开涮，完全丧失了臣子的道德和身份，这是断然不可容忍的，他决定发言反击了。

他当然知道这位狐假虎威的老者并不可怕，但他背后倚重的老虎却是一开口就可以吃人的。

顾不了这么多了，若眼前这场纷争失败，则皇上的处境更加困难，皇上“心存恢复”

的雄心壮志将再次受挫，就连辛弃疾的“诏令入对”

也将取消。

该拼死一搏了！

背有所倚的尹穑，以其嘲弄尖刻言辞，直接否定了赵昚的宣示：“‘求陵寝地及更受书礼’二事，只是一个面子问题，只是感觉上虚无的尊严，我们只能宽容等待。

完颜雍不是已经自称为孔孟弟子、儒家皇帝吗？也许有一天他会自觉地偿还圣上‘求陵寝地及更受书礼’这两大崇高的愿望的！”