格格党

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第一章 鹤鸣辜苦吟（第5页）

召此等人物商决军国大事，其后果堪虑啊！

他颓然地落座于藤椅上。

范若水、辛秸急忙趋前，安抚神情凄然的辛弃疾。

辛弃疾极度痛苦地闭上眼睛深思着：“一切都明白了，狂叫高喊的北伐者比反对北伐的主和者更为可怕啊！

主和苟且的帝王佞臣，是可以口诛笔伐的，对于帝王，只需隐去姓名罢了。

可这些狂叫高喊的北伐者，是帝王，是太师，是重臣，是自己一年来顶礼膜拜的执权者，他们扛着北伐的大旗，是不可反对的，也是反对不得的。

可现时，他们都**裸亮出了不计后果的心机。

皇帝急需北伐之功以显示其天纵英明，太师急需北伐之功以巩固其权位，重臣急需北伐之功以博取高官厚禄。

可这肮脏的一切，是不可揭露的，是不可说破的，是不可反对的。

江南江北黎民百姓期盼几十年的北伐，就要断送在这些狂叫高唱‘北伐者’的手里了！

一切都明白了，盲目自信比愚蠢昏庸更加可哀！

昏庸者可以谏奏，愚蠢者可以提醒，可这些盲目自信的帝王、太师、重臣是天下无药挽救的。

战备完善了吗？敌情弄清了吗？谋略落实了吗？粮秣充足了吗？兵器精良了吗？士气高涨了吗？胜利有把握吗？他们茫然无知，又帷幄醉酒，金屋作乐，谁也不去百里之外的兵营、校场、战地、马厩察看检阅。

仓猝的帝王，仓猝的太师，仓猝的重臣，驱赶着一群仓猝的将领，只能赢得一个仓猝悲哀的结局啊。”

范开看得清楚，忧郁压心的悲哀使老师似乎显得更加衰老了。

他急忙把老师从凄苦的沉思中拉了出来：“老师，朝廷虽然拒绝老师的谋略，怀疑老师的忠贞，诋毁老师的人格，但临安黎庶百姓心中有秤，都为老师的贬离京口愤愤不平。

现时临安街巷的酒楼、茶馆、歌场、学府，都在谈论老师的被贬被逐，都在为北伐壮举担忧。”

辛弃疾眉梢一动，似已停止了苦思。

范若水察知范开为老师解忧之意，放声询问以配合：“廓之，临安真有这样的情景吗？”

范开回答：“师母，临安黎庶现时同情老师之状，可以用‘奔走呼号’四字概之。

其奔走呼号最力者，是雁**舍人。”

范若水追询：“是橘园亭文籍书房业主雁**舍人吗？”

“正是此人。

雁**舍人已接收《稼轩词乙集》文稿，并决定在一年之内镂版印刷出书。”

范若水照应辛弃疾而语：“辛郎，你听见了吗？古道热肠的雁**舍人，又向我们伸出了援手。”

辛弃疾睁开了眼睛。

范开再禀：“老师，雁**舍人向老师致意，并以‘稼轩在民，稼轩不孤’八字，托学生转禀老师。

雁**舍人已召集橘园亭文籍书房全体人员宣布，在镂版印刷《稼轩词乙集》的同时，再版《稼轩词甲集》五百部，与乙集同时行世，以满足江南词坛文苑、士民学子对辛词的热爱和对老师的敬仰。”

辛弃疾感激语出：“雁**舍人，是没于蓬蒿莽林的人中龙凤啊！”

范开急忙从怀中取出一首词作禀报：“老师，雁**舍人特托学生有一事求证于老师。”

辛弃疾的神情更为关注了。

范开款款而语：“这首词名《念奴娇?我来吊古》，近一个月来，流传于临安的酒楼、茶馆、歌场，为歌伎们必唱之词，并流传于民间。

黎庶借以展示兴亡之感，学子借以发泄愤怒之思，文人借以表达吊古伤今之念，且相传为老师之作。

雁**舍人断定此词当作于建康，内涵深邃，气势奔放，情感沉郁，均为老师的艺术风格。

但老师官居建康，当在隆兴、乾道年间（公元1163—1169年），而《稼轩词甲集》中并未收人，疑为疏漏，遂遍访临安，寻觅此词的真迹原件。

几经周折，终于从一歌伎手中，以黄金十两购得劣纸几页，上书《念奴娇?我来吊古》词句，且字迹潦草，近于涂鸦，虽署有老师姓名，但全然不是老师笔墨。

雁**舍人失望之余，托学生求证于老师。