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第二十章 张浚罢官（第7页）

张浚皱着眉头、咬紧牙关静听着。

胡铨神情沉重地讲述着：“王之望、钱端礼对两淮的‘宣谕’是刀刀见血：建康镇江两地军营中张公招募归正人已被钱端礼遣散了；万弩营中张公招募的山林好汉已被王之望分批押回江西了。”

张浚悲愤难耐，紧紧地咬着牙关。

胡铨忍着愤怒讲述着：“汤思退更加丧心病狂，下令罢筑寿春城，辍修海船，毁拆水柜，撤销海州、泗州、唐州、邓州之戍守。

张公所行制的一切，均已毁灭殆尽。”

张浚以拳击几，痛声呼号：“天日昭昭！

历朝历代有这样买‘和平’的吗？寡廉鲜耻，丧心病狂啊。”

胡铨急忙宽慰张浚：“张公，你千万不要着急。”

张浚打断胡铨的劝慰，拱手相求：“邦衡，请告知我，是谁筹划了这等荒唐透顶的方略？真的是一直高唱‘抗金北伐’的圣上吗？邦衡，我此刻已是心乱如麻，语无伦次了。”

胡铨此时确实被张浚悲愤、真切的忧国忧军之情感动了，也以悲愤、真切的心音回应：“筹划、倡导这个罪恶方略的是秦桧的余孽汤思退。

决定实施这个罪恶方略的自然是我们的圣上，但圣上是真心而做，还是违心而为，我就不敢说了。

朝廷有人议论，说这次朝政国策的猝然变更，源于德寿宫，源于德寿宫里那位已禅让其皇位而仍把握着实际权力的太上皇。”

张浚倒吸了一口凉气，结舌不语，眉宇间暴起的一股悲愤之气，也骤然消失了，浮起了一层绝望的痛苦：“可怕啊，预感成真了！

二十多年来，一点一点积累的希望，又一次毁灭在他的手里，说不得了。

从建炎元年（公元1127年）康王赵构继承皇位起，自己就以太常寺主簿、殿中侍御史、知枢密院事等职伴随于左右，自己对赵构太了解了。

金兵穷追不舍的追杀，护卫将领苗傅、刘正彦在‘行在’的恐怖兵变，已彻底轰毁了康王赵构的雄心壮志；在仓皇逃命的流离颠沛中，全然跌人了祖宗遗传的爱贤嫉贤、恐惧猜疑的泥潭，跌人了祖宗遗传的以文制武、自毁长城的恶性漩涡；眼前这朝政国策的猝然变更，就是这种恐惧猜疑、自毁长城的必然结局啊！”

悲哀的验证，痛苦的验证，使张浚全身的血液似乎全然冷却了，他无力地、自语似的喃喃询问：“德寿宫如此倒行逆施，我们的圣上难道无所抵制？”

胡铨苦笑回答：“张公忘记了，我们大宋是以孝治天下，我们的圣上是天下至高至极的孝子啊！”

张浚无力地点头、摇头：“难道满朝臣子都是这般至高至极的孝子吗？”

胡铨苦笑回答：“人一上百，形形色色，朝臣中自然会有‘孝未至高至极’之人。

枢密院都承旨陈良翰反对和议，反对汤思退的倒行逆施，并称赞张公‘军政忠勤’，已被圣上下诏罢官了；侍御史周操反对王之望、钱端礼乱军毁军的卑劣行径，称赞张公‘人望所归，不当去国’，已被圣上下诏贬逐了。

张公不必惊讶，这只是又一次大规模清洗主战臣子的开始，大凡‘孝未至高至极’之人，都不会逃过这一劫的。”

张浚泪流满面，出语苍凉：“我，我罪愆深重，当罚、当贬、当死啊。”

胡铨急忙收起怆楚无奈的苦笑，向眼前这位痛不欲生的朋友，抛出宽慰人心的希望：“可圣上除授张公为‘少师’的诏令，却是值得关注探究的。

少师、少傅、少保之职，在荣誉、职能上，仅次于太师、太傅、太保，表明了圣上对张公才智、抱负的敬重，也含有对张公的希望和寄托。

而‘保信节度使、判福州’之职，却是实权在握，自然含有‘退而待进’之意。

天意从来高难问，圣上如此安排，也许是英明深远之举。”

张浚似乎在琢磨着赵眘这道诏令的“英明深远，他皱着眉头，沉默着、思索着。

胡铨悄声为张浚送去了一把打开心头愁结的钥匙：“张公明白，我们的圣上也是一位多变的帝王啊……”

张浚仍然皱着眉头思索着。

王抃推门进人，拱手向胡铨、张浚禀报：“宴席已备，客人已到，歌伎乐伎已陪席等候，恭请二位大人示知。”

张浚望着胡铨，神情茫然。

胡铨笑语张浚：“张公，我们借班荆驿馆王抃大人的美酒佳肴，为圣上的诏令谢恩唱赞吧！”

张浚忽而恍悟，邦衡之来，除传达圣恩之外，是代圣上为自己送别啊！

他笑而点头，在胡铨的搀扶下挣扎站起。