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第二十三章 凭栏长啸（第3页）

韩元吉、赵彦端、严焕以词家、画家的敏锐，感悟着辛弃疾的心志情怀。

辛幼安的爱国深情，凝结在沉郁悲壮的低吟中，凝结在热烈豪放的气势中；辛幼安的忠君情怀，凝结成这首词作的词魂词胆，发出了悲壮苍凉的高歌苦吟：“宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？”

闻之惊心，思之伤怀，一个不被信任的归正人从心底发出的哀号啊！

横吹玉笛的范若水也在“宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿”

的高歌苦吟中惊心惊魂了：心身承载着屈辱忧愁的辛郎，直面大宋社稷艰危的现实，哀伤着忠贞遭疑的处境，仍然自作多情地幻想着能如古之渔人，从秦淮河里捞得一面神奇的铜镜，尽显自己忠耿的五脏六腑，让朝廷最高执权者审视摔打，以去其猜忌猜疑啊！

天可怜见，秦淮河里真的有这种神奇的宝镜吗？就是真有，不是已被古之渔人捞去了吗？

辛弃疾的高歌苦吟停歇了，一首流传于世的《念奴娇?我来吊古》诞生了，赏心亭席间的人们都耐着心跳，屏着呼吸，沉浸在这首新出现的《念奴娇?我来吊古》的意境中，等待着辛弃疾的“二唱传其要”

和“三唱传其神”

。

仍在凭栏远眺的辛弃疾，仍陷于这首词作产生的极度沉思中，他似乎忘却了长句词作一歌三唱的酒席间的惯例，似乎忘却了琴声、箫声、笛声的反复催促，似乎忘却了席间人们焦灼的等待，他此刻真的是视而不见，听而不闻的“痴呆”

了。

柳盈盈知辛弃疾痴情陷词中一时不能自拔，这是即席填词中词作者常有的情状，便急出救援，以其博闻强记的职业才能和清甜圆润的歌喉唱起：

我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。

虎踞龙盘何处是？只有兴亡满目。

柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。

片帆西去，一声谁喷霜竹……

及时的“二唱”

救援，成功的词作上片阕歌吟，把辛弃疾登上危楼所见的山川形胜、斜阳、归鸟、片帆、乔木及由此而引发的兴亡感慨和词作者孤独、空虚、愤懑的情怀，淋漓酣畅地送进了席间人们的心灵。

人们在“二唱传其要”

的感悟中，赞赏着柳盈盈的不凡才情和机敏。

琴声、箫声、笛声演奏着《念奴娇》的音律，柳盈盈开始了词作下阕的歌唱：

却忆东山岁晚……

此句歌声出喉，不及飞扬，却戛然而止，人们惊诧抬头，不约而同地把目光投向柳盈盈，柳盈盈已是泪湿琴弦。

席间的人们凄然地沉默着，凭栏远眺的辛弃疾在一片沉寂的宁静中缓过神来，他转过身躯，茫然地望着眼前的一切。

泪流满面的柳盈盈在晚风的哀鸣中疚声致歉：“辛大人，对不起，我记忆失误，错将‘却忆安石风流’唱成‘却忆东山岁晚’，漏掉了东晋征讨大都督谢安将军，影响了大人词作中惺惺相惜的吊古情怀。”

席间的人们用目光向柳盈盈送去默默的敬意，辛弃疾仍在茫然中。

柳盈盈继续着疚声致歉：“辛大人的这首《念奴娇?我来吊古》，虽为即席之作，但出语风动云滚，篇成电闪雷鸣，实为大宋词坛的一朵奇葩，堪比苏公的词作《念奴娇?大江东去》！

我喜爱，却无过耳不忘之才；我赞赏，却无尽释彻悟之智。

大人记叙中‘东山岁晚，泪落哀筝曲’‘宝镜难寻，碧云将暮’‘江头风怒，朝来波浪翻屋’的绝妙佳句，确已使我泪漫心田，血涌五内，可终不能彻悟其衷魂神韵啊！

辛大人，你的这首词作，是‘天以震雷鼓群动’的战歌，是‘佛以鸿钟惊大梦’的梵音，你就是天神，你就是大佛，柳盈盈愿以心血歌喉，使这首《念奴娇》响彻建康城。

请大人再次歌吟传神以赐教。”

辛弃疾举酒向柳盈盈致谢，连饮三杯，语出怆楚：“什么‘天神’钥什么‘大佛’钥弃疾只是一个从齐鲁山寨投奔大宋朝廷的归正人！

只是一个热爱大宋军旅的义军士卒！

只是一个时时刻刻关注着大宋军旅的自作多情的旁观者！

我深深地崇敬着大宋军旅统帅张公德远以及他的追随者、践行者。

我视其为兄长，战友！