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第二十章 圣旨终于来了（第8页）

他从百姓们对疏浚河湖的热烈态度中进一步体会到废湖盗湖给他们造成的侵害是多么深重，这进一步坚定了辛弃疾退田还湖的决心。

但是，在对其他州县的查问中却受到了多数人的反对和抵制。

他们表示核查工作受到各方权贵势力的干扰，推行的难度很大，辛弃疾对其加以严厉斥责。

为减轻地方官员们的压力，他提出对于土地兼并的问题可暂时不予追究，获得朝廷准允的围田亦不追究，只清查三年内偷盗湖河之田。

于是，各州县在辛弃疾的严厉督责下，展开了轰轰烈烈的清查盗田运动。

这一运动惊坏了那些权贵豪富，有忧惧自身利益遭受侵害者：有不明所由，以为官府为聚敛税赋而驱使胥吏敲诈勒索者；亦有以为奸猾胥吏蒙蔽官府借清查之由而营私者。

江西豪族陆氏硕儒、理学太斗、心学开山祖师陆九渊修长书致辛弃疾——

窃见近时有议论之蔽，本出于小人之党，欲为容奸痩慝之地，而饰其辞说，托以美名，附以古训，要以利害，虽资质之美、心术之正者，苟思之不深，讲之不详，亦往往为其所惑。

……而县邑之间，贪饕矫虔之吏，方且用吾君禁非惩恶之具以逞私济欲，置民于囹圄械系鞭棰之间，残其支体，竭其膏血，头会箕敛，槌骨沥髓，与奸胥猾徒厌饮咆哮其上，巧为文书，转移出没，以欺上府。

操其奇赢，与上府之左右缔**党，以蔽上府之耳目。

……今日邦计诚不充裕，赋取于民者诚不能不逾于旧制，居计省者诚能推支费浮衍之由，察收敛渗漏之处，深求节约俭尼之方，时行施设已责之政，以宽民力，以厚国本，则于今日诚为大善：若未能为此，则亦诚深计远虑者之所惜。

然今日之苦于贪吏者则不在此。

使吏果不贪，则因今之法，循今之例，以赋取于民，民犹未甚病也：今贪吏之所取，供公上者无几，而入私嚢者或相十百或相千万矣。

……贪吏害民，害之大者；而近时持宽仁之说者仍欲使监司郡守不敢按吏，此愚之所谓议论之蔽而忧之未能去怀者也。

不识执事以为如何。

今江西系安抚修撰是赖，愿无摇于鄙陋之说，以究宽仁之实，使圣天子爱养之方，勤恤之意，无远不暨，无幽不达，而执事之旧节素守无所屈挠，不胜幸甚。

辛弃疾不为所动，继续严厉督责州县胥吏加紧查测盗田、准备清淤工作，一俟圣上批允，即开工浚疏。

官绅豪富们则纷纷各寻门路，以各种方式加以阻挠：找人请托、贿赂隶吏、上书台谏、进京告状，使出各种解数加以抵制。

陆九渊复又上书台谏故交徐子宜渊字景明冤，隐姓潜名地怒批辛弃疾在江西执政的种种“劣行”

：

婺女之行，道经上饶，闻说其守令无状，与临川（江西）大不相远。

既而闻景明劾罢上饶、南康二守，方喜今时监司乃能有此，差强人意。

刘文潜作漕江西，光前绝后，至其帅湖广，乃远不如在江西时，人才之难如此。

某人（暗指辛弃疾）始至，人甚望之，旧闻先兄称其议论，意其必不碌碌，乃大不然。

明不足以得事之实而奸黠得以肆其巧，公不足以遂其所知而权势得以为之制。

自用之果，反害正理，正士见疑，忠言不入。

护吏而疾民，阳若不任吏而实阴为所卖，奸猾之谋无不得逞，贿赂所在无不如志。

闻有一二行遣，形若治吏，而伪文诡辞、谄顺乞怜者皆可回其意，下人转移其事如转户枢。

胥辈窥之审、玩之熟，为日久矣，所欲为者如取如携，不见有毫发畏惮之意。

唯其正论诚意则抒格不入，乃以此自谓其公且明也。

良民善士，疾首蹙额、饮恨呑声，而无所控诉。

公人世界其来久矣，而尤炽于今日。

纷纷扰扰的告状大军会聚于临安朝堂。

“鲠亮敢言”

的监察御史王蔺率先祭起弹劾大纛，指斥辛弃疾“用钱如泥沙，杀人如草芥”