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咱们还是书归正传。
战后,日本的灵域高天原,对败军之将进行了严厉的清洗,大量侵华倭神被高天原除名,驱逐出日本灵界正统。
对于高天原来说,战败的倭神,就不配再拥有神格。
这些被除名的倭神流散于东海深处的灵界裂隙中,在接下来的七十年里成为东海灵界的长期隐患。
解放战争期间,华夏灵界基本没有大规模的域外入侵,因为域外势力在两次世界大战后同样元气大伤。
西方天魔在原子弹的阴影下选择了蛰伏,南洋巫鬼则在战后民族独立浪潮中忙于争夺各国的灵界主权,一时无暇北顾。
这给了华夏灵界难得的喘息之机。
后来,人间进入了一个较为复杂的时期。
那时候,一切宗教和民间信仰活动都受到限制,这在一定程度上削弱了灵界力量在人间的香火根基。
但另一方面,统一和稳固带来的宏观层面的“国运”
提升,又间接增强了华夏灵界的整体防御力。
关帝庙的道士数量或许减少了,但关圣帝君的灵体却在“华夏一统”
的大势中恢复了在庚子年间受的创伤。
从某种意义上来说,这是一种微妙的平衡。
真正意义上的灵界重新整合,是在1978年以后。
民间信仰逐步复苏,出马堂口在东北重新兴起,南方的妈祖庙、关帝庙、城隍庙陆续复建,佛教寺院和道教宫观的香火重新旺盛。
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灵界的力量来源,人心与香火,在中断了三十年后重新接通。
那些在清末抗战中元气大伤的仙家、城隍、土地神,在这个时期开始缓慢恢复。
但域外神魔也没有闲着。
东海的倭神余孽,在泡沫经济时代的日本灵界默默积蓄力量。
南洋的巫鬼趁着东南亚经济危机,大量收割被社会动荡抛入绝望的亡魂,扩充军力。
而西方的神魔,则在冷战结束后沿着全球化的大潮,悄无声息地向东方渗透。
转眼间,就到了2016年。
这一年,敌人的双航母战斗群逼近南海,护卫舰、导弹驱逐舰十余艘,各类战机约一百五十架,抵在了我们家门口。
我们的海军也是精锐尽出,上百艘舰艇集结,三大舰队精锐齐聚,东风反舰弹道导弹蓄势待发。
箭在弦上,一触即发。
随后,一位道长来到西沙群岛挥舞国旗,并且在南海贴了一张符,符上写着:辽宁号急急如律令……
或许是美国终有忌惮,或许是种种原因,人间终究没有打起来。
敌人的航母战斗群最终撤离南海海域,仲裁案裁决被视为废纸,南海的“势”
回到了我们一方。
但天底下的事,从来不只是人间的事。
时隔七十余年,当初欺负过我们的那些人,包括那些欺负过我们的异族神灵,终将受到应有的惩罚!
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