格格党

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第15章 云台二十八（第8页）

景丹掩着鼻走过去，却见那厕溷墙壁上，左为“男”

，还画了两个圈夹一根直线。

右边为“女”

，则是两个圆圈中缀有两点，懂的都懂。

里中几乎都是文盲，要他们认字太为难，记左右也不容易，但有了这言简意赅到有些许不雅的图，总没人会走错。

这也是第五伦让人修的，无他，只因里民们方便太过开放狂野。

很多人家没有厕溷，男人便跑到粪坑来解决，下裳一撩直接尿，甚至不顾路人目光一蹲很久，还有聊着天借厕筹的。

每次第五伦路过看到这一幕，都会眉头大皱，习惯了后世卫生文明的他，已经无法接受这光景了。

而那些贫民家的女子不好意思这样，便结伴去田间草中行方便，走老远憋坏了不说，若是不小心被人撞见或无赖儿偷窥，又是一出尴尬。

第五伦倒不是为了堆肥啥的，只是觉得……

这是中国，不是印度啊，焉能如此！

于是第五伦便让人修了这两间屋子，男女两厕间立了墙，男厕三个蹲坑，女则有五个。

在他看来，这本是寻常小事，景丹却露出了奇怪的神情，将第一柳打发到一旁，只招来第五伦，神情严肃，声音压低：“第五伦，我问你，你是如何知晓还未实施的朝廷诏令？”

啥诏令？第五伦一脸懵逼。

景丹道：“近来有人从常安回来，与你说过什么朝中机密？”

第五伦否认：“前些时日倒是有做商贾的亲戚来访，但吾等岂敢妄议朝政？”

见第五伦作此神情，不似有假，景丹更诧异了，其实此事再过三两日便世人皆知，说出来也无伤大雅。

他思索后道：“陛下昨日刚刚发来诏令，说孔子初仕，为中都宰，制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女别途，路无拾遗，器不雕伪，而今欲效仿孔子之政推行教化。

这其中一项，便是男女别途！”

“可不止是路上要男女分道，陛下出巡见常安路厕男女混杂不分，易生乱淫有污道德之事，便下诏令，要常安及天下郡城中的路厕，统统改成男女分开！

厕中要有隔墙。”

这事，负责掌管教化，又是郡大尹亲信的文学掾景丹自然知道，只是王莽没要求厕所墙上写字画图罢了。

皇帝王莽的圣人之意，与第五伦在里中所为，竟是不谋而合？

景丹还是不信，最后一次问他：“第五伦，你实话实说，究竟是从何处得知了消息？你说出来就好，我绝不会泄密，更不会追究。”

“文学掾，我确实不知，这第五里的男女厕溷，是十天前便修了的，里人可以作证，想来那时候，诏令还没下达罢……”

第五伦一边解释，心中却大呼卧槽。

“巧合，王莽不可能是穿越者前辈，这一定是巧合！”

而另一头，见景丹拉着第五伦单独说话，第一柳有些无聊地在旁边踱步，忽然看到地上有一滩水印和陶器碎片，似是有人匆匆行走不慎摔了没清理干净的。

他走过去嗅了嗅，眼睛顿时瞪大，又伸手沾了点尝了尝，顿时有了大发现。

就像抓住了第五氏的滔天大罪一样一样，第一柳全然忘了第四咸的劝诫，气势汹汹地走了过来，当着景丹的面，质问第五伦。

“第五孺子，我闻到了一股酒味，地上还有酒水痕迹，汝家莫非公然违反禁令，带着里民聚众群饮？”

就在此时，远处却传来一声哈哈大笑，却是带着族人迎过来的第五霸：“乡啬夫，你弄错了，吾等吃的不是酒。”

“而是醴（li）！”

……

ps：汉中市出土过王莽时期的“绿釉陶厕”

，是中国最早的男女分厕考古证明。

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