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第72章 批判的武器求首订（第10页）

今单于新和，宜因是罢兵。”

在满朝都希望休战的情况下，有一位校尉韩威却反其道而行，上书王莽说：“以新室之威而吞胡虏，无异口中蚤虱。

臣愿得勇敢之士五千人，不赍斗粮，饥食虏肉，渴饮其血，可以横行！”

这当然是大话，但王莽却壮其豪言，提拔韩威做了将军。

同样的事，韩威做得，第五伦做不得？

恰巧，第五伦在故乡的发展也已陷入瓶颈，宗族已经整合，产业也布置下去了，人心已经归附，粮食在一点点积蓄，但最重要练兵之事迟迟没有眉目。

在京畿周边带着家中子弟练兵，当皇帝和五威司命眼瞎？备盗贼也不需要组织上千人规模吧。

他过去都是以退为进，遇事不决辞个官，可这次却不能坐以待毙，不如主动进一步。

第五伦不求如韩威一般，得将军之位，哪怕当一个小小军候，统领两百人他也接受。

若是能混出头，便能掌握一支武装。

若是混不出头，那也没事。

毕竟，在缘边大饥、民心不附、兵无斗志、赏罚不公，甚至连钱粮都得搜刮民间的情况下，拿头去跟匈奴打仗？这次出征，多半也是做个样子，赶到边塞屯戍苦守而已。

“两百年前，陈胜吴广举旗大泽乡，汉高刘邦斩蛇芒砀山，最初是以多少人起事？他们的身份地位，不过甿隶之徒，小小屯长、亭长，比我现在高？”

只要给第五伦一个机会，他就会在合适的时候，还王莽、陈崇一个戍卒叫，函谷举！

让他们知道，什么叫td惊喜！

“夫子，这就是我选择的路。”

第五伦凝视扬雄灵柩，心中暗暗发誓。

这一年见闻让他看清，新朝已经是腐朽到骨子里的破船，指不定哪天就沉。

在往上爬的过程中，就算侥幸躲过了政治倾轧，站到了旗杆尖，若是绑得太紧，最终不过是和它一起倾覆，故刘歆之路，第五伦不取。

可什么也不做，隐于山林做隐士，或者像扬雄这般躲在市井求清静也不行，时代车轮滚滚而过，谁也别想置身事外，故扬雄之道，第五伦也不会重复。

“若想为你复仇，若想改天换地，只靠《法言》《太玄》，能行么？”

“传承它们，是侯芭、王隆的事，而我，会用陈崇听得懂的语言，来与他对话！”

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批判的武器，当然不能代替武器的批判。

物质力量，只能用物质力量来摧毁！

就在这时，门外却传来一声高呼。

“奉天子之命，掌乐大夫桓谭，前来吊唁故大夫子云！”

……

按照礼制，国君派人来吊唁，要撤去灵堂帷幕，第五伦和王隆、侯芭等人七脚八手地张罗好，来到寝门外迎接，果见桓谭一脸肃穆，向他们传达君命。

诏书的内容，乃是帝悯扬雄耆老久次，决定恢复扬雄“中散大夫”

的职位，并派桓谭代皇帝吊唁，赐衣衾一袭，祠以中牢，丧钱十万。

三位弟子哭拜、叩首、哭踊，但第五伦却有些糊涂，王莽忽然来这么一出是几个意思？

等起身看向桓谭时，桓谭也莫名其妙地看着第五伦。

第五伦一下子明白了。

这大概是桓谭也在设法保全扬雄及三个弟子的周全，上书王莽换来的结果吧？也不知桓谭是如何说的，天子派人吊唁，基本意味着之前的事不予追究。

但王莽不追究扬雄，第五伦还要追究王莽呢！

总而言之，这是桓谭没和第五伦沟通的情况下，二人各自努力，结果两事相冲，算是多做了点无用功。

顺便也打乱了第五伦上书参军，尽快掌握点兵权的愿望。

却听桓谭换了一张帛，念道：“礼有三本，天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”

“予知第五伦报国心切，然师道为重，允汝先扶师柩归葬蜀中，地皇元年正月方赴戎事不迟。”