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卷末感言 钢之领主（第2页）

接下来的细节，以及后续第五幕‘新大陆之王’与终幕‘陨日之锋’的诸多具体细节，说出来就太过剧透，甚至稍微提一下就会影响观感，虽然会看这个感言的大概率都是追读的朋友，但也不能忽视有养肥党的可能，所以就暂且不表。

铺垫了许久的，回声真正的用处，以及泰拉强者改变世界的疯狂梦想，都在第二卷展露。

作为多为铺垫和展开的第一卷后续，第二卷主要在回收伏笔，更大的展开世界观，并且影响世界局势上。

种田的部分我必须坦诚的说：哈哈，我完全不会写！

但这个过程必须要尝试，只有写过发现自己不擅长，才能更好地总结失误，扬长避短。

钢之领主，虽然从头到尾都没有出现这个称号，但伊恩的决心与意志，以及实际上的所作所为，对新秩序的改造重塑，都在印证。

绝大部分伏笔都被回收，绝大部分危机都被解决，如今的故事，已经走向了全新的篇章。

那是奥法道途之主面对浩浩荡荡的世代洪流，用自己无数次轮回凝聚的光芒化作太阳，照彻这个世界，并指明未来那遥远星辰道路的故事。

新的一卷，其名为【星海彼岸】，大家敬请期待。

因为身体不适，所以需要请假一段时间，我想要多歇一会养养身体，下周一更新。

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接下来就是纯粹的感言，反正不收钱，大家不乐意看就跳过。

在我二十岁的时候，刘慈欣老师的三体获美国星云奖提名，然后便是雨果最佳长篇小说奖，那年我在网络上随便翻一翻，便是铺天盖地的科幻，星辰大海和遥远彼方的幻想，是个人都对阿西莫夫，丹·西蒙斯与阿瑟·克拉克如数家珍，这顿时令我大感惭愧，因为不仅仅是上述这些知名科幻作者的书我只看了大半，就连刘慈欣老师的书我也没有全部看过，我也就看完过三体和几个知名短篇。

而在四年后，流浪地球1现世，这重磅炸弹更是炸起滔天浪潮，自那之后，科幻好似就变得不再小众起来，至少网络上提起中国科幻大家脑袋里面都有画面了，越来越多的爱好者加入其中，并且提笔写作。

而我也是其中一员，《高天之上》便是承载我对科幻和奇幻的爱（其实大多是科幻，奇幻等我以后写本纯粹的剑与魔法吧，下决定了，本书就写仙侠）而产生的故事。

尽管我从初中开始就痴迷于阅读各种科幻小说，但我其实一直都未想过要去写一本有关于科幻要素的小说。

我很崇拜每位科幻小说作者，他们的想象力，专业能力和对未来世界的想象可以说是深深地崇敬与折服，所以即便是我不写科幻小说，我也总是忍不住思考一些其他类别小说不会谈论的问题，也即是‘幻想世界的社会结构与伦理道德的变迁’。

幻想世界是不可能，且永远不可能合理的。

这点从我开始写作的时候我就知晓，因为创作一个故事并不需要从虚拟的宇宙大爆炸时空膨胀开始说起，推演六种亦或是二十七种夸克的特质，也可以是开天辟地要有光，定义地水火风，幻想世界代表的只是一个可能，一种愿景，一种加入了某种全新要素后，对世界的推演，这其实与‘假如关羽没有败走麦城’‘诸葛亮假如打赢了北伐再兴汉室’这样的幻想别无二致，而就连后者大家伙都推演不出一个合理的可能，更何况复杂百倍的科幻奇幻？

所以我从未在乎一些细节上的错漏，而更在乎一种特殊的想象。

我在看书的时候总是在想，如果在一个经常有强者交战和天灾的世界，那人们的房子会怎么搭建呢？人们会不会放弃容易生活的平原，选择在靠近山脉与丘陵，依托岩质的天然护盾生活？那个世界的建筑是否分为两种，一种极致的高耸直入天际，是强者们生活的高塔，一种低矮没入地底，地面上看上去就是一个个平房，那就是普通人保护自己的房屋？

我总是在想，如果一个种族不依靠两性结合孕育后代，那么他们的道德和我们会有怎样的不同？我们所知的伦理道德对他们是否就和灰尘一样无聊？

一个文明，假设他没有两只手，观察世界依靠机械波，硅基的身体和金属基的细胞使用化学电能驱动，一个并非是人造机器人，而是纯粹的异星文明个体，他们假如真的存在，真的会和我们人类拥有一样的喜怒哀乐吗（不是说没有，而是说针对相同事情时产生的情绪不同）？我们所重视的碳基生物圈，那些我们自认为美丽的大海，森林与社会，对他们来说究竟是地狱，还是一种无聊的东西？

完全迥异的文明个体相遇，他们究竟会如何看待对方？他们之间的交流，文明的交互会怎样？而不仅仅是无聊的——我是说，对我而言很无聊——看上对方的石油（仅仅是打比方），亦或是把对方吃掉吸收基因（我没有特指虫族，说实话我其实挺喜欢打虫子的题材，这得感谢星河战队和星际争霸），然后掠夺，战争这类的戏码。

那个时候的外星人，与人类太过相似了，甚至可以说只是换了个皮的人类，所以我总是在想，一个如同某些小说的精灵（不依靠两性繁殖，而是依靠世界树孕育果实诞生）的种族，他们假如真的存在，真的会建立起我们人类能够理解的文明吗？他们没有性别的意义，没有力量的差分，他们又为围绕自己的母树建立起怎样与众不同的社会？

如果他们与人类一同冒险，会产生怎样的冲突？

当然，这么写太困难了，我是写不来的，而我等了这么多年也没见人写，可见这个思路的困难。

不过，以这种视角反过来审视我们人类，就可以发现很多‘理所当然’‘从来如此’的东西，那些东西和纯粹的文明无关，只是因为我们是人类，所以才会出现的一种副产物。